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;(竹)又一个是&
;睢园雅迹&
;(睢园修竹著名)。贾政道:&
;也俗(竹)&
;书中第二十三回:宝玉便问他:&
;你住那一处好?&
;林黛玉正心里盘算这事,忽见宝玉问他,便笑道:&
;我心里想着潇湘馆好,爱那几竿竹子隐着一道曲栏,比别处更觉幽静。&#
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;另外,黛玉爱哭,所谓“斑竹一支千滴泪”,正为此也。
秦可卿给凤姐的赠言“三春去后诸芳尽,各自需寻各自门”除含有吕四娘的姓氏“吕”(格子加格子)外,也有竺香玉的姓氏“竹”(个字加个字)的含意。“各自需寻各自门”一语双关,把吕四娘和竺香玉这两个皇后联系到了一起。
另外,第十八回说元妃省亲时用“烛”谐音“竺”:一时传人一担一担的挑进蜡烛(竺)来,各处点灯。方点完时,忽听外边马跑之声。一时,有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿。这些太监会意,都知道是&
;来了,来了&
;二书中黛玉“阿弥陀佛”是口头禅,如:二十五回:宝玉忽然&
;嗳哟&
;了一声,说:&
;好头疼!&
;林黛玉道:&
;该,阿弥陀佛!&
;;薛宝钗,林黛玉,平儿,袭人等在外间听信息。闻得吃了米汤,省了人事,别人未开口,林黛玉先就念了一声&
;阿弥陀佛&
;。
十九回:黛玉听到这里笑道:“阿弥陀佛!到底是我的好姐姐,你一般也遇见对子了。可知一还一报,不爽不错的。”
二十八回:宝玉听了,忙撤身出来。黛玉向外头说道:&
;阿弥陀佛!赶你回来,我死了也罢了。&
;曹雪芹之所以这样安排,是在暗示黛玉的影子香玉姓竺:“阿弥陀佛”是佛语,“竺”的释义与佛教、佛典有关,如:竺法即佛法。