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很简单，但也方便。因为人或许会由于信仰由于种族之类而有这样那样的矛盾冲突，天时花木却不会为这些而改变自己的存在规律。只要使用的是大陆统一的历法，四季的花朝节就是共同一致。而对不同花朝的不同解释，也能够很轻松地展现出各国在文化、历史、风俗习惯上的个性不同。而节日跟月令、跟花卉联系起来，免去了枯燥无味的宗教背景介绍，形象又便于记忆。无论在读者还是在作者，都可以因此大大省一份心力。
节日多是从纪念日来。花朝，本来也该有着最初的故事流传，比如神明与凡人的恋情，或者花卉本身就是祖先精灵所化等等。但到了后面，一月一花朝，更多自然时令的意义，纪念日的味道则越来越淡薄。不过这也是以花作为一年之中节令标志的用意所在——“花开花谢自有时，一寸光阴一寸金”。
一月一花朝，一年，就该有十二个花朝节。就算除去正月初一的大“年”，&#
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ｕ．数目上，似乎也还略多了一点。不过既然说明只有四季花朝才是共同的盛大节日，那对于剩下七个花朝的重视程度，就完全取决于各个国家自己。
但从私心上，总希望节日越多越好。
因为最容易和“节日”联系在一起的，总是热闹、繁华、昌盛、光荣，是大型的庆典、庄严的仪式、虔诚的献祭祈福；浮现在脑海的是熙熙攘攘的街道，接踵摩肩的人群，欢声笑语的集市……丰衣足食，安居乐业，然后才会有喜庆祥和，才会有节日和节日的人群集会。节日是传统的继承，但也是现状的影射——“天天都像是过年”，那需要如何的尽心竭力，是累积了多少代人的梦想，才能创造出这样一个自信而富足的社会，更塑造出这样一份自信而和悦的心情？节日，是能够让人稍稍一窥真实国力与士气民心的。当一遍一遍、极尽想象所能地去描写北洛承安京的繁华，花朝节夜市灯会的热闹欢腾，写畅柳湖畔的风光正好游人如织，内心总是怀抱一个自己此生或许亲眼能够得见，足以接续我历史上最声名远扬的煌煌天朝、大邦气象的“盛世”梦想。所以不厌其烦、不厌其细，铺陈，或许有时夸张地去摹写，去描绘，去憧憬那样一副可能的图景。
花朝，华朝。且在每一幕节日繁荣的场景里面，寄托一点祖国昌盛长远的心愿。
