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武修，涉及到玄学类的知识是比较少的，开发的是肉身，就算是气和神，也是以肉身为基础；
如果说星晴大陆或大河帝国之中对于玄学研究颇深也就是道家了，如同先前刺杀自己的，关于三才和六爻之分，这也是莫阳怀疑道家这方面的原因；
不过强者也是人，是人就会有好坏善恶之分，不能以个别递推全部，没有丝毫的意义。
莫阳觉得天穹派其实已经知道的差不多了，不过没有公开。
二长老所学非常杂，主武学和医学，医学上内外伤考虑的东西就很多了，所以又收集了不少其它门派的特色功法，甚至阴阳五行风水的书籍也有一些；
风水学中常常把‘命和运’结合在一起，风水排第三，一命二运三风水的出处的源头所在；
风水改运，运改命，莫阳小时候总觉得自己运气不太好，天阻之体，亿中无一，比其它绝症概率更低，可自己就是碰到了；
后来有了希望，莫阳还是稍稍对风水有一丝丝的信任，也许是皇家气运护佑，像《借命神针》，帝国宝物，说是皇家专属也没问题，当然说是大医所有也没人反对，大医，地位很高，不管哪一种，常人是得不到的。
再有就是天穹派，从皇家到天穹派，其中的牵扯很复杂，但是若是自己不是皇家的，天穹派看到也许会救，可让对方看到，常人容易吗？早夭之人太多了，多一个不多，少一个不少。
冥冥之中自己的运气还是不错的，步入宗师之后更是一帆风顺，才半个月而已，自己都开始研究改命境了，像个例比如石平那样的，天赋绝对不差，可似乎就是缺了点运气，最后才会剑走偏锋被利用。
风水在民间也是一种信仰，风水师和算命的有时候就是同一类人，一个主外一个主内，如同一个家庭；
常人说到命运：
富人有时候会觉的理所当然，信仰风水的程度比之穷人更甚，甚至可以沿袭好几代。
权势之人会觉的自己天命所归；
普通人又会觉的是命中注定，福祸生死皆有命，过往无法躲避，往后不可抗拒；
这也是不同文化的传承所导致的后果，可大家都信了，那就是注定；
读书可改变命运，这也是年轻一辈想跨越阶层的核心道路，接受的文化属性文化传承与自身阶层的差异，明白了这个差异，去往大城市之人很少会回到故乡的，除非真的碰到不可抗拒因素。
都说一命二运三风水四积德五读书六名利，而在莫阳看来，对于寻常人，读书应该排第三；
首先命运本身就是虚的排名前
无可争议；
穷在闹市无人问，富在深山有远亲，是闹市无风水还是深山有风水，这种言论本身具有非常大的争议；
读书明是非，功名得名利，做官或从商积德，这才是一条真正的道路；当然功名和做官从商毕竟是少数人，可明是非的重要性不亚于任何一点，不以善小而不为，不以恶小而为之，你能说人家扶老奶奶过马路比不上商人捐赠扶贫吗；
这种言论是绝对不可取的，明辨是非，力所能及，这就是善举，而善举不分大小。
莫阳一时间想了很多很多，命到底是什么呢？
此刻已深夜，附近一声孩童的啼哭，莫阳笑了笑，新生命的诞生，普天同喜。
命理之中也有一条基本的理论：人秉天地之气而生；
大自然的馈赠，也是父母的恩情，对于新生儿，父母就是天地，并无不妥。
命既然是先天，为何要改命，生活？未来？
对于武学上的理论，莫阳试图用常识解释，后来发现皆为徒劳；
按二长老的说法，顺其自然，他三年内可入改命；可他有不同看法，既然是改命，三年是否本身就是一个框架，框架下的改命，那还是改命吗；
武学窥天，造桥修路，改命奠基，以身为舟，逆水行舟，灵觉天成；
武学的迷雾逐渐被拨开；
古有擅长法治的，有擅长仁治的，也有民以军事治之，就算现在帝国之外的上百王朝，也有不同的方法治国；
没人承认自己不如人，可王国还是帝国的好坏自欺欺人根本没用，别人能分辨。
既然各有各法，改命境是否也意味着一种适应，肉身与武学的适应，与逐渐强大的‘气和神’的适应，如同樊城世家黎家的《血神功》，虽然方法有些不同，可自己不也让对方修炼之初好好适应吗。
想到这里有些豁然开朗，方向上有些明白了，可自己还缺少引子，‘神’方向的引子；神的重要性武修就算不是重点修炼，也非常重视，这是一种精神境界，对于武学的认知可以让‘精和气’走的平坦。
他考虑到法眼，修炼一途他第一次考虑到佛家的法眼，以往的修炼按二长老的话就是“奇葩”，走了狗屎运的那种提升模式，这些年来他也在天穹藏书阁补充了一点不算多的佛门知识。
