女娲娘娘在封神中地位 (第2/2页)
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换言之，伏羲、炎帝、黄帝与老子、元始天尊并列，都已经踏入了圣人行列。
女娲娘娘在仙界的地位要比伏羲、炎帝、黄帝等三皇以及老子、元始天尊、通天教主等三圣都要低一些。
那么，女娲娘娘比元始天尊的弟子十二金仙等人如何？
在《封神演义》中，女娲娘娘没有直接与他人斗法，不过，在杨戬收服梅山六怪时，女娲娘娘两度现身相帮。
第一次，女娲娘娘亲自赶到捉妖现场，让贴身侍女青云女童用缚妖索抓住牛怪金大升。第二次，杨戬与猴精袁洪斗法，女娲娘娘再度现身，送给杨戬一个法宝，叫做《山河社稷图》，收服了袁洪。
杨戬见到女娲，口称：“弟子杨戬不知娘娘圣驾降临，有失回避，望娘娘恕罪！”
杨戬称呼女娲到来为“圣驾降临”，换言之，在杨戬看来，女娲娘娘已经是圣人级别。
女娲娘娘也说：“你虽是玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒，善会八九变化，不能降伏此怪。吾将此宝授你，可以收伏此恶怪也。”
大家都知道，杨戬在第四代弟子中是毫无悬念的第一人。玉鼎真人在十二金仙当中，也是排名靠前的强者。可是，在女娲娘娘看来，光凭这些还不够。言下之意，女娲娘娘的神通自然是在玉鼎真人之上。
还有一点，十二金仙降临，经常是有祥云随身，可是，女娲娘娘出行，不但有五彩祥云，更有仙乐飘飘。在小说当中，享受祥云+仙乐出场待遇的仙人，除了女娲娘娘外，还写到了元始天尊、老子、通天教主。南极仙翁到天庭拜见瑶池圣母，也写到了仙乐阵阵。
纵观五个人的身份，我们可以推测出，女娲娘娘确实也到了圣人级别，．ｕ&#
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;比十二金仙高出一个大档次。
这个大档次差距非常大。《封神》中有一个名句形容这个差距叫做——圣人之下皆蝼蚁。
换言之，商纣王虽然地位比十二金仙还略高一些，但还都属于第三个档次，距离女娲有一个大档次。套用上面的话，就是女娲是圣人，纣王是蝼蚁。
最后一个问题，既然女娲同样是圣人级别，为何要去朝贺同为圣人的人族“三皇”？
因为在封神世界中，人族的地位比妖族要高很多。比如，十二金仙面对同等级的通天教主弟子，就经常表示不屑，觉得对方乃是各种鸟兽虫鱼所化，即便成仙，也不入真流。
在所有的神话中，女娲娘娘的本相都是蛇身人面。在《封神演义》第一回又提到，女娲娘娘有法宝招妖幡，可以召唤三界万千妖怪。也就是说，女娲娘娘其实是封神世界的万妖之祖。
一方面是妖族在封神世界受到歧视，地位不如人族。另一方面，人族三皇都踏入圣人行列，而阐教和截教的三位圣人也同样是人族出身。于是，唯一妖族出身的女娲，在圣人行列中就显得形单影只，没有什么话语权。
正因为如此，女娲娘娘才会在过生日那一天还要跑到火云宫听伏羲、神农、黄帝唠叨——唠叨什么呢？自然是封神榜之事——正因为同为圣人却不得不听从号令，女娲娘娘当天本就憋了一肚子火气。
回来之后，又看到被自己庇护的小蝼蚁纣王乱写淫诗。纣王竟然觉得自己比女娲地位还要高。这让在仙界本就很不得志的女娲娘娘很生气。
