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把书合上，包上一层红绸，放回书匣中，王楠把书匣直接装进自己的背包。因为觉得这本书价值不菲，他决定把这本书贴身收着，这样可以安心一些。
王楠背着包出门，准备先找个地儿填饱肚子。大约十多分钟，王楠来到了一个早餐店。为什么这个点还来早餐店？因为他家附近就没别的能吃饭的地儿，独此一家。不过虽然是早餐店，却也全天营业，只是卖的都是烧饼面条什么的。
王楠要了三个烧饼，一碗鸡蛋汤，边吃边想着书中的内容，越想越觉得心痒痒，打算回去之后，无论如何都得练着试试。
迅速消灭完食物，他就迫不及待的回到了家，脱鞋上炕，取出书，坐在炕上又继续看了起来。
葛洪将他第一个修炼境界称做灵感境，也可称感气境，灵感境的修炼是修行的基础，通过修炼，等能够感知到天地灵气时，就算炼成。
辨别一个人有没有修炼资质，就是从此开始。所谓难者不会，会者不难，有资质的人几天时间基本就能成功，没有资质的人，一辈子也没可能成功。资质好的，顷刻而成也不是没可能，资质再差，也不会超过十天。
根据王楠的理解，所谓的资质大概就是类似第六感的东西，&#
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ｕ．书中称作灵识。其实每个人都有灵识，只不过人在出生后，因为多靠眼耳鼻舌身感应外物，灵识会迅速退化，而灵气虽无处不在，却只能靠灵识感应，所以大多数人都无法修炼。只有少数人能在出生后，保留部分灵识不散，再通过修炼，使灵识能感应外物，进而引灵气入体。
而且修炼时，需得收束杂念，有些人杂念纷乱，难以压制，就算保有灵识，也是无法修炼壮大。可能古人说少不练武，老不修道，就是因为年龄越大，杂念越多的原因。
书中记录的灵感境修炼方法需以呼吸之法配合观想之法锻炼灵识，不管真假，也不论有没有灵识，王楠打算先练起来。
王楠摆好姿势，先练习呼吸，按照书中所写，一呼一吸，长短缓促，要有规律，需形成习惯，自然而然。
王楠闭上眼睛试了一会儿，不长时间，就觉得自己已经习惯，不用特意去想，也能保持呼吸规律了。他开始进行下一步。
“收束杂念，收束杂念，停，不能想。。。”
王楠脑袋里打了会儿架，慢慢的好像找到感觉了，真的什么都不想，没了杂念。一呼一吸间，他的身体渐渐向一侧歪过去，一个激灵，他睁开眼睛。
“怎么搞啊，差点睡过去”
王楠自我反省，不能真的什么都不想，在放空思绪的同时，还得进行观想。具体观想什么，书中没有指定，只说花鸟山水，活物死物都行。
王楠觉得应该最好选个自己熟悉的东西，稍微想了一下，选好观想之物，他就再次从头开始调整呼吸。
