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【蓉大爷的逆袭】 【】
“不对……这是魔物的气息！快退！”甄应辂感知了一瞬间之后就发现了不对劲，这佛手里头竟然寄宿着一丝魔气。
一般器物当中要是存在着魔气，那么不光是会影响持有者和使用者，据说最顶尖的魂器可以用自己附着在器物上的那一丝意志来操控世间的顶尖强者，作为自己的傀儡来使用。
此时，佛手的伪装已经被识破，佛手便自己恢复了原状…原来它真正的形态，是一节散发着森冷魔气的手骨！
“好恐怖的气息…这难道是宗门里提到的那几个魔主吗？”如光有些吃惊。
“魔主？难道是本源六天当中的某一位？”甄应辂回头看了如光一眼。
“嗯…一定是他们当中的某一个，不会错的。”如光点了点头。
“这股气息…似乎更接近于魔主波旬的意志。”
“魔主波旬？”甄应辂一时间还有点没反应过来如光在说什么东西，他现在正在极力控制着这个形态瘆人的周天魂器…该不会这东西就是魔主们用法术幻化成佛手，放在这里用来害人的吧？
“这股气息极其不稳定，却又充满了侵略和夺舍的气息，一定是自在天主波旬来过了。”如光的表情顿时阴晴不定起来。
要真的本源六天的六位魔主现身了，那距离十二诸天开战的时机恐怕也不远了…
“那个等会儿再说，你先来帮忙把这东西控制一下，不然它就要逃走了！”甄应辂大喝道。
“哦，我来了！”如光这才从沉思中回过神来，还差点忘了这个魂器是有自主意识的。
两个联手镇压了这躁动的魂器，将它禁锢并控制了起来，这才有心思继续谈其他的事情。
这个波旬其实印度佛教中所说的魔王，又称魔罗，经典中常作“魔波旬”。
此魔王常随逐佛及诸......?
弟子，企图扰乱他们修炼。
魔王波旬的前世【杂宝藏经】（八一卷）佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘昔如来在菩提树下。恶魔波旬。
将八十亿众，欲来坏佛。至如来所。而作是言。瞿昙汝独一身何能坐此。急可起去。若不去者。我捉汝脚。掷着海外。佛言。我观世间。无能掷我着海外者。汝于前身。但曾作一寺。受一日八戒。施辟支佛一钵之食。故生六天。为大魔王。
波旬常常追随佛及其弟子，进行娆乱、留难。其行迹所到之处，遍及王舍城、毗舍离城、波罗柰国、郁鞞罗聚落、娑罗婆罗门聚落、释氏石主释氏聚落、乌暂婆利梵志女林、婆奇瘦鼍山怖林等各处，可以说，凡是佛及其弟子所在的地方，波旬皆可能出现。波旬既出现于佛成道后与入灭前这样的重要时刻，又频频出现于佛陀独处径行、卧息、禅坐、乞食，以及为比丘或四众说法之时，还常常单独出现于佛弟子跟前。通过其他经典还可得知一个重要信息，释迦牟尼在成道之前亦曾与波旬发生过“交锋”。
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【蓉大爷的逆袭】 【】
逆佛乱僧时，波旬会借用多种变化手段。
如化身年少、大龙、少壮婆罗门像、大牛、壮士大身，或施以碎石、蒙蔽阿难等魔法；在《中阿含经》的降魔经中，波旬是化为细形而潜入大目犍连尊者腹中的；有时波旬会直接以魔力动乱梵志心意。
