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【导语】让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕！想要作文写的好，作文素材是必不可少的。以下是无忧考网为大家整理的《高考作文模拟选读》供您查阅。
握紧本心，抛却外物（
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古希腊的一间牢房里，学生们焦急并担心地看着他们的老师，而苏格拉底告诉他们不必担心，也告诉他们自己是一定会喝下这杯毒酒的。于前者生命是何等珍贵，于后者却是“这么多不需要的东西”之一，他想要的是以己身的死亡表现民主的弊端，在这重要的对抗面前，旁的就变得“不需要”了。（入题，从苏格拉底对生死的选择，引出材料，简析“不需要”的对象。）
世上的不需要之物，它们纷繁并有着漂亮的外表，却是可以轻易地在滂沱的雨下就原形毕露。当下社会时常可见的浮躁之风也源于对不必之物的过度重视，网络加速了信息传播，同时也给各类信息不实、内容空虚的读物降低了传播的门槛，真诚之心愈显难得，取而代之是精致包装的平庸，与缺乏同理心的情感表达。（结合现实，简析不需要之物的本质特征。）
不需要之物大可尽数抛之，因哪怕离了这物，实质未变。斯特里克兰德的画是无需的，任其在火焰里化作灰尘；圣地亚哥的鱼是无需的，任雪白的鱼骨在月光下泛着光亮。而相对应的，无需之物之多正是由于必需之物之少，无需之物尽可抛去，正是由于必需之物的“还复来”。斯特里克兰德的画作成为灰尘，而其追逐的行为本身在火焰里发出更亮的光彩；圣地亚哥只带回一具鱼骨，而其与大马林鱼、与鲨鱼的搏斗本身令他充满无比力量。画笔与海洋成为两者的必需之物，而在此之外的事物，又何必挽留？（运用比较精当的论据阐释“不需要之物大可尽数抛之”，自然地引出“需要之物”。）
然而，无需与必需是需要坚定的信念与丰厚的内心，才可将它们区分的。信念不足者难知己之所欲求者究竟为何物，内心空虚者则易被外物牵挂，而失了本心。获奖后的川端康成不愿接受记者们轰炸式的采访，我想，甚至奖项于他都是不必的。他所欲求的是栖居在自己内心的雪国，一方宁静洁白的深处。托尔斯泰晚年的出走是对其本心的回归，在那个夜晚的车站，老人终于丢掉了身份闭上眼，念着“农民们该怎么办呢？”信念与内心，哪怕在风雨里也可受滋润，在火焰里面的耀眼地迸发。（运用比较精当的论据阐释如何做到区分“无需与必需”。）
苏格拉底饮下毒酒时的心情，我想，与慧能念出“本来无一物，何处惹尘埃”时并无不同。哲学家的献身，与扫地僧后来成为南祖，其实都是一样。
握住本心，抛却外物。（收束全文，点题。）
总评：所选择的论据比较精当，有说服力，能够始终紧扣材料分析论据，能够对题意作比较深入的阐释，但思考的深度尚显不足。
走出欲望之后的无限性（
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我们的生活中太缺少“我不需要”的宣告。本着欲望的驱使，人们向往着拥有的快感，却失去了“不需要”背后的更博大胸怀，一朵云彩背后的广阔蓝天。（入题简洁清晰，点出根本原因在于“欲望的驱使”。）
在消费时代中，生产可以在工业流水线上完成，也更容易挑逗当代人的神经。人们叫嚷着“我要”，趋之若鹜地追寻着玫瑰色的泡沫：那儿有金钱、地位、权力、美貌......这背后的集体心理，一方面是匮乏安全感的体现：因为怕失去，所以更要抓牢一切机会，不管这是否是“狗熊掰玉米”的现代寓言；也是虚荣的投影，拥有需要的东西是实力的象征，拥有不需要之物也是富足的体现。于是，在这两种心理的作祟下，人们疯狂地从生命树上摘取苹果，社会陷入一种对于欲望膜拜的情感漩涡。（结合现实，由工业化生产的大背景，分析人们叫嚷着“我要”的深层原因。）
这不仅是当代社会的症候，更是从古至今，伴随人性另一面的产物。然而，在集体的洪流中，总有人能跳出束缚，击碎泡沫，认识到“所欲”之外世界的无限性。这也就是苏格拉底感慨“这个世界上竟然有这么多我不需要的东西”之后，从古希腊传来的现代回响。（扣回材料，指出苏格拉底的感慨的价值：认识到“所欲”之外世界的无限性。）
我们应当清醒，一味追求我所欲之物，固然可以尝到短暂的幸福。但这幸福是虚妄且不真实的，也就是鲍德里亚所言的“表面的幸福”。年轻人们需要网络文学中酣畅描写来作为自己满足幻想、指导人生的宝典——可那故事本身便有突兀的情节转折构建，是从成功走向成功的故事，而无任何人生的借鉴。真正面对生活从不是喊着“我要”捷径与秘籍，而是认识到“我不需要”之后，以坚定的主人姿态面对生活。不被外物或欲望役使，清醒、独立。（指出一味追求我所欲之物的虚妄，引出“认识到我不需要”的理想生活状态。）
