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地域有差异，文化有差异，秦越若想开展后世的文化教育，眼下当务之急不是开学堂，而是先把这些文化人进行融合，形成合力，否则，文字官司一打起来，可不好收拾。
秦越去年没想过伐蜀之战真的会这么快打响，原计划着在凤州稳扎两年的，这才有了妙笔画蓝图，程慎千里邀士的举措，毕竟中原文风衰退的一沓糊涂，每年录取的进士以郭荣那胸中半壶墨水都看不下去（史记世宗每览江南文字，形于嗟叹。）
但如今人邀来了，整整十二位，却来到了钟灵毓秀、人文荟萃的益州，在外人看来，搞不好就是“你想干什么，打擂台么”？
若真出现这个现状，那就大麻烦了。所以昨日官宴，也只是介绍说是程慎的友人，慕名来蜀游学，这才出现了诗词唱和的局面。
但这只是暂时的，若是真要来个教育大变革，还得蜀中文士先唱大戏，至不济也起码得有个蜀籍灵魂人物来举大旗。
蜀中文人很多，才高八斗者不知凡几，但……
文风很不好。
文人大多在花间云集。
所填皆为浮艳之词，所吟皆为绮靡之音。
这些文人中又以“五鬼”最出名。
西蜀五鬼与南唐五鬼大为不同，南唐五鬼在奸，西蜀五鬼在色。
魁首便是前文所述的欧阳炯，另四鬼是鹿虔扆、韩琮、阎选、毛文锡，皆是万花从中过，留下精华三万千的家伙。
如李昊，家有侍妾一百单八人，也没捞到一个鬼当当，可见这五鬼有多强。
这五鬼，算是领一时之先，&#
;影响了整个蜀中文坛风气，并有西风东渐之象，如南唐新登上太子宝座的李从嘉便最好这些美词，常恨不能溯江西进，一睹蜀中风物。
他们的诗词大抵是这样的：
“……锦檀偏，翘股重，翠云欹。”
“……绣衣独倚阑干，玉容似怯春寒。应待少年公子，鸳帏深处同欢。”
“……一柱后庭香袅。风流帝子不归来，满地禁花慵扫。”
“……春情满眼脸红消，娇妒索人饶。星靥小，玉珰摇，几共醉春朝。”
“……粉融红腻莲房绽，脸动双波慢。小鱼衔玉鬓钗横，石榴裙染象纱轻，转娉婷。偷期锦浪荷深处，一梦云兼雨。臂留檀印齿痕香，深秋不寐漏初长……”
“……雾罩秋波上，一枝娇卧醉芙蓉……”
“……宴罢入兰房，邀人解佩珰。罗衣隐约金泥画，玳筵一曲当秋夜。声颤觑人娇，云鬟袅翠翘。酒醺红玉软……”
“翠凝仙艳非凡有，窈窕年华方十九。鬓如云，腰似柳，妙对绮弦歌醁酒。醉瑶台，携玉手，共燕此宵相偶……”
此类诗词在蜀中大行其道，已从馆阁楼台唱到了柳下井旁。
教育大事，若全是如此文人骚客在操持，那还不如不办。
原来学宫的那几位博士、教授，个个一把山羊胡子，人人老气横秋，秦越一个也不想要，准备这边书院启动了，那边就关停，毕竟他想要的，不是那种吟诗作赋的状元之才。
可惜社会整体风气已坏，想找真正胸有正气的名家大儒，相当不容易。
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