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生也，死之徒；死也，生之始，则万物皆轮转矣。（注释
）
在佛门的教义之中，六道犹如车轮旋转，循环不已流转无穷。
经历了七大脉轮的洗练之后，行者便会进入名为轮转的境界。
这重境界的行者与圣胎境修士一般，都能够达到某种意义上的不朽。
圣胎境修士是以消灭体内阴魄，让自身不再受到魂力限制，从而达到寿元无限的。
而轮转境行者却恰恰相反，在脉轮修炼体系的作用下，行者的神魂与阴魄会不断趋于同化。
最终，在轮转境界的加持下，行者的神魂与阴魄将彻底融为一体。
这样做虽然行者同样会衰老死亡，但是行者的神魂将具备阴魄的不灭特性。
众所周知，神魂是无法一直经历轮回的。
在肉身死亡之后，神魂将不可避免的出现磨损。
以螟虫宿主来进行举例，宿主死亡到一定次数之后，螟虫必然会析出。
这就是因为宿主神魂损耗，彻底消亡的结果。
当年，咆鸮氏手握螟虫。
并将之作为刑具，同样是利用了神魂损耗的原理。
反复杀死宿主九次，其人的神魂就会崩解，彻底不存于世。
佛门修炼体系依托于轮回，&#
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ｕ&#
;ｍ需要在不断的轮回之中提升境界。
而行者修炼的终极目标，就是彻底融入轮回之中，成为天地循环的一部分。
这样一来，就能实现与天地同寿的目的。
而想要做到这一步，并不是一直轮回这么简单的。
前面所提到的神魂损耗，正是行者修炼的大敌。
极限状态下，经历九世神魂就会彻底崩溃。
而脉轮修炼体系在到达轮转境之前，一共有七重境界，与修真体系一一对应。
这意味着，行者需要经历最少七次轮回。
如果不能在神魂到达极限之前进阶，就彻底意味着失败，并且没有任何挽回的余地。
从这方面来说，行者的修炼难度甚至比修士还要苛刻。
也正是这个原因，即便没有天劫阻挠。
但是，轮转境行者的数量，仍比圣胎境修士还要稀少。
不过，一旦达到轮转境。
凭借阴魄那如同野草一般，永不止息的特性。
哪怕历经万世轮回，千代流转，行者的神魂也不会被磨损掉。
可以说，轮转境是与圣胎境完全迥异的，另一种寻求不朽的方式。
不过，修炼之道殊途同归。
在神魂与阴魄融合之后，轮转境行者同样以规则之力填充心窍空位，以防心魔滋生。
所以，到了这个高位境界。
行者和修士全都拥有并使用心域，外在差异倒是变的很小了。
从这眠月老祖对修真者的态度来看，行者和修士在域外之地，相处的倒是挺融洽。
至少不像在现世之时，那么的剑拔弩张……
