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且不说他的儿子将来有没有他的武功他的魄力去胜任摩尼教教主，就算是摩尼教的教规也不允许父传子这种事情发生。
他的儿子想要既当皇帝，又当摩尼教主，几乎是不可能的事情。
所以方腊就要未雨绸缪，要一点点祛除摩尼教对军队的影响，乃至对朝中的影响。
也不能说方腊想的就是错，只是方七佛在这点上认为方腊越晚称帝越好，但是方腊却根本不听他的，一意孤行。
方七佛虽然是方腊的近臣，但方腊的近臣又不止他一个，还有几个却都是支持方腊称帝的。
方七佛很迷惘，不但在这件事情上迷惘，更对起义军进入杭州之后的所作所为迷惘。
之前在赣州一地就不说了，毕竟起义之初，很多事不得不为之，但从打下嘉兴之后，他就发觉了不对劲。
江南一地，文人汇集，这些文人都是要拉拢啊，毕竟大许一朝重文轻武，而且你就算是不拉拢，也没必要一听见不同的声音就直接杀了吧？
打嘉兴之时，虽然没有进行屠城这种令人发指的举动，&#
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;但是打下城池来，却杀了不少读书人，尤其是嘉兴有名的大儒程昱，只是站出来指责起义军立身不正，并非正统，便被拖出去直接杀了，不止如此，还将程家的人全部屠杀一空，甚至年轻的女子在被杀死前都遭到了残忍的强
暴，最后又将程家的家财抢掠一空。新
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读书人并不全都是怕死的，这个时候嘉兴的许多读书人便站了出来，结果却落得和程家一样，家破人亡，惨不忍睹。
这和强盗又有何异？
方七佛读的书多，他知道现在义军之中有两个弊病，第一就是黑暗宗控制的军队并不完全听方腊的，第二就是人才太少，能打仗的虽然不少，但是能治国懂内政的却几乎没有啊！
而这些治国的人才，必定要在读书人里去选拔，你这样屠杀读书人，倒时候谁愿意给你卖命？就算是将来有一天真的打了天下，这也是抹不去的污点啊。
至于打杭州时，情况要稍好一些，但杭州的读书人更多，那些名满天下的大儒也更多，这些人既然在军队进攻杭州之前没有离开，就是秉承了死志，根本不怕被杀。
方七佛也将这事情给方腊说了，方腊却只是轻描淡写地道：“如从，可褒奖，不从，圈禁起来吧。”
圈禁起来？方七佛这一刻是心中真的有些不知所措了，民不畏死，奈何以死惧之？
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