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下面我们看看茗烟、焙茗是如何替代宝玉——曹雪芹的。书中第五回宝玉梦游太虚幻境，与秦可卿幽会，反映的是处于性启蒙阶段的曹雪芹与丫鬟竺香玉初尝禁果。第十九回则写了在宫中供职的曹雪芹与皇后竺香玉偷情，当然光明正大的理由是为了生一个汉族皇储。如果不用茗烟和焙茗代替宝玉，在贾珍书房里按着女孩子的就要宝玉直接出场，这样一牍中深深爱恋着黛玉的贾宝玉就失去了应有的清纯，宝黛爱情失去了神圣的光环。请看第十九回：宝玉见一个人没有，因想&
;这里素日有个小书房，内曾（心）挂着一轴（竺——竺香玉，曹雪芹思念着竺香玉）美人，极画的得神（是皇帝待幸）。今日这般热闹，想（香——香玉）那里自然（“自然”即“天然”——二人玩，男女*。”天然”的反义是“大观”——一人玩。参见《“大观”的意思是“一人玩”》）无人，那美人也自然是寂寞的，须得我去望慰（暗会）他一回。”想着，便往书房里来。刚到窗前，闻得房内有呻吟之韵。宝玉倒唬了一跳：敢是美人活了不成？乃乍着胆子，舔破窗纸，向内一看----那轴（竺）美人却不曾活（却不真活？——真的活了），却是茗烟按着一个女孩子（竺香玉没与雍正共枕，却是茗烟——曹雪芹按着——暗做——在雍正眼皮子底下偷情，传说曹雪芹曾在皇宫供职，有机会接近竺香玉。女孩子——玉怀子，偷情是为让竺香玉怀汉族儿子），也干那警幻所训之事。宝玉（曹雪芹）禁不住大叫：“了不得！”一脚（蛟——男私）踹进门去，将那两个（两个——竹——竺——竺香玉）唬（户——女私）开了，抖衣而颤（战，表面说害怕，实际说房事正酣）。
茗烟见（现）是宝玉（意思是茗烟在本篇代替宝玉），忙跪求不迭。宝玉（抱儿——秦可卿、竺香玉）道：“青天（清廷）白日（白玉——皇，清廷皇宫），这是怎么说（这事怎么作——怎么*？）。珍（禛——胤禛、雍正）大爷知道，你是死是活？”一面看那丫头（下头——曹雪芹的*。表面说宝玉看被茗烟按住的丫头，暗示的是竺香玉一边害怕的埋怨曹雪芹偷情是不知死活，一面又偷看曹雪芹的下身），虽不标致，倒还白净，些微亦有动人处（对曹雪芹下身的形容），羞的脸红耳赤，低首无言。宝玉（抱儿——秦可卿、竺香玉）跺脚（咄蛟——男私）道：“还不快跑（射）！”一语提醒了那丫头（下头），飞也似去了（出——射了）
第四十三回写茗烟跟宝玉祭奠金钏，茗烟的祝词实际是宝玉的心声，但用茗烟的口说出更生动诙谐：茗烟答应，且不收，忙爬下磕了几个头，口内祝道：我茗烟跟（芹）二爷（茗烟芹二爷——茗烟就是雪芹）这几年，二爷的心事，我没有不知道的（心思全知道——暗示是同一人），&#
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;只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷的心事不能出口，让我代祝（书中宝玉不便说的做的，由茗烟出面）若芳魂有感，香魂多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”
现在我们来讨论曹雪芹为什么要用“焙茗”和“茗烟”这两个名字代替自己。
“焙茗”谐音“秘名”，北方口音有把“笔
”读焙
；南方口音中说“秘密”是
，茗烟是焙茗——茗烟是“秘名”，是曹雪芹为自己设的一个备用的秘密的名字，表面说的茗烟，实际说的是我曹雪芹。”焙”有“炒”的意思，秦可卿的治病药方中就有炒蛤粉、炒川芎、炒真阿胶、炒炙甘草等，这些“焙”“炒”暗示的是“曹”——曹雪芹。茗是茶，“茶叶”——“曹爷”——曹雪芹（书中还有其他地方用茶叶谐音曹爷，代替曹雪芹的，如二十四回凤姐说黛玉——竺香玉：你既吃了我家的茶叶——妻了我家的曹爷，为什么还不给我们家当媳妇？）曹雪芹字“梦阮”，“茗烟”则是“梦阮”的谐音，仰慕阮籍的意思（阮籍是三国魏诗人，建安七子之一阮瑀的儿子，曾任步兵校尉，世称阮步兵，与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤）。茗烟是焙茗——茗烟是梦阮的秘名。
