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王安石对经义有自己的见解，这么多年自费出版了不少自己注解经典的书籍。
在他的原籍江西一带，包括整个南方，自己他任职的地方，都相当有基础。
而司马光也一样，虽久居朝堂，但治学不曾放下，他的复古训诂的观点，在整个北方都有很大的市场。
就在争论的开始，吕公著也有过参与，他看重关中的张载……
张载？赵曦依稀记得这个名字，肯定不是这个时代记得的。
说实话，这都即位三年了，赵曦能认清的也就是政事堂这几个，工坊城、矿城、讲武堂以及西军的部分。
整个朝堂，就是早朝的臣工，他都认不全…～没必要认全，他只需要记住六部九卿，各军州的主官，各上州的府尊。这已经将近二三百人了，哪能记下那么多？
至于这个张载？哦……为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这时候这个张载好像还是个小官员吧？六品还是七品？不知道。
不过，这几句最牛掰的口号，赵曦还没有听说，应该是还没酝酿成型。
要不抢了？太无耻了，这事不能干，还是留给人家吧。
想到张载，赵曦也想起了二程……
赵曦的记忆里，关于儒家学派，好像就知道个二程那个理学，被后世深恶痛绝的。没想到王安石居然也算是自成一派的儒学大家。
还有司马光，还以为就是个写史书的……治政嘛，也就那样。没想到居然也有一家之言。
这年月，还真是人才辈出的时代。
“中正，陈押班既然在交接，接下来这件事你主导吧……”
“着手调查国朝所有的儒家学派，那怕是挂着儒家名头的也算，只要自成一派，有一定的影响力的都算。”
“不管是在朝的还是在野的，不管是有功名的，还是民间名士，尽数调查清楚，并列出各家学派出身的臣工名录。”
赵曦没想着推倒儒学，从董仲舒那时候儒家就登堂入室了，一直到后世，依然影响深远。只想尝试着去了解一下这个时代是怎样释义经典的。
既然政事堂有争论，&#
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这是个开放程度相当高的时代，虽然独尊儒术，在儒学的注释上，似乎显现了百家争鸣的态势。
那就以此开始，玩一场大活呗。
九州生气恃风雷
万马齐喑究可哀
我奉天公重抖擞
不拘一格降人才
赵曦又一次剽窃了，这一次剽窃的心安理得。
龚自珍的诗，也就在这个时代有市场，也跟这个时代契合。
“将此诗送于政事堂诸公吧……”
自己的意思，他们应该能懂吧！
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