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好几张嘴几乎同时问道：“怎么啦？”“这马有什么不对？”“疤瘌眼家的马?”
疤瘌眼家的马——这句是何小东问的。要说这个世界上最了解你的人是谁？确定就是你的敌人。何小东他们是最了解疤瘌眼的人，尤其是何大春，把疤瘌眼扒了皮烧成灰，他都能认出来。
何大春回答：“是疤瘌眼的马，你看这里，眼睛下面这块，还有右后腿那里。”疤瘌眼这匹马不说通体雪白，也是差不多。
就是何大春指出的这两处，也只是颜色比白色稍深一点点。不仔细趴跟前看的话，根本没法看出来。这样当众指出来，根本不可能是作假。
何大春解释完，又接着道：“疤瘌眼就是我大哥，孩子就是他趁我不在家给卖了的，昨天下晌的时候，我亲眼看到他骑着这匹马出的村。”
这样一来崔村长通风报信的嫌疑可以洗清了，是不是知情不报还有待商榷。但是这么小的村子，一个大活人骑着这么显眼的马进来，村长不太可能不知道。
当地的干部指着马：“这是犯罪工具，牵走。”也是村长没说清楚，他不知道实情，只以为是两方人勾结在一起把人藏起来了。
想着把马扣了，这样一匹马可比一个女娃子值钱，对方自会把人交出来。就算不把人交出来，他到时候也可以用这匹马赔给何大春。这件事就算是有个了结了。
他这样想也不是说就是谁的错，现在整个社会的价值观和风气就是这样，重男轻女，女娃子不值钱。
严格说来，也不仅仅是女娃子不值钱，是所有孩子都不值钱。没有计划生育手段，家家户户孩子都多。像小驹那样，不被期待却出生的孩子也多。
愿意用孩子换一匹马的人家多的是。
而且法律不健全，在法律层面上并不禁止私下里买卖孩子。即使后来法律严格规定不许买卖孩子。但是私下里还是几十年没法禁绝。
六里铺村，顾名思义，因为距离薛家集镇六里路而得名。以前并不是个村庄，后来外地来码头上讨生活的人在此落脚，渐渐形成一个村庄。整个村庄也就几十户人家，还都是杂姓。
所以原来预想中阻挠解救的情形并没有出现。陆友富他们也以为扣了马，不怕他们不把人交出来。
程老抠之所以被称为老抠，就是因为把钱看的比自己的命都重要。进了他家的东西让他吐出来哪有那么容易。
经常借了邻居家的东西，告诉人家东西丢了不还给人家。还经常仗着自己家儿孙多，在码头上跟邻居抢活。所以邻里之间相处的不好。
程老抠一边指挥着儿孙跟何小东他们这边的人对抗，一边大声嚷嚷：“人跑了，这马是兑给我家补偿的，你们凭什么牵走?”
有跟他家不睦的，揭穿他：“老抠，你那孙媳妇是你孙子打跑的，凭啥让人家把马赔偿给你？”
一听孩子是给打跑的，大家都很气愤。何大春气得眼睛通红，像要滴血一般。何小东也额头青筋乱跳。两人都是当过兵，杀过人见过血的。这副要吃人的模样，也由不得程家人不怕。
程老抠狡辩：“你胡扯什么，她是把我家小碓的头打破了，自己吓跑的。”
现在争的是马不是人。是人的话，有“宁拆十座庙，不毁一门亲”的规矩在，大家怕被天理惩罚，一般都保持缄默。有时候明知道人藏在哪里都不敢说，说了让人戳脊梁骨。
如今争的是马，就没这些顾忌了。有人是看程老抠家白得一注财眼红耳热。也有是平日就与他家有隙，趁机落井下石。更有看戏不怕台高的人。
