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县城里说是日军司令部，其实就驻扎了一个小队，一共
人，小队长叫山口一郎。
山口小队的日军大多数是战场上受伤，伤还没有完全好，就被派到这里警备地方的，一是远离战争，得到更好的修养，二是为了震慑这里的居民，让他们不敢轻举妄动。
现在大日本皇军正在快速的攻打中国的领土，誓要三个月之内占领中国全部领土，可惜遇到的阻击有些大。
日军小队长山口一郎此时正在办公室里研究地图，虽说此地早在冀东防共自治政府成立的时候，便已经算是纳入了大日本帝国的领土。
可是全县的地图还是几年前测绘过的，这次自己派土屋一郎拿着地图去勘察一番，对日后进行的治安战的顺利进行有着重大意义。
前些日子华北司令部寺内大将颁布了《日军占领地区治安维持实施要领》，里面特别指出冀东地区是连接东北、华北的咽喉地带，战略地位重要非常重要，但此地“土匪”的活动和经济不稳定导致了“治安”的混乱。
而“对匪帮的讨伐，重点指向共军，特别对已建成的共产地区，努力尽早将其摧毁”，故而山口小队长决定派出土屋一郎去勘察地形与地图相比较，在摧毁共党的时候务必要准确，不能在路上浪费时间。
更何况山口不相信这些支那人，通县冀东保安队大规模叛乱，对大日本皇军造成了不良的影响，手底下的这些保安队的人心怀鬼胎，跟大日本帝国不是一条心。
在加上前些日子板垣师团在平型关受到八路军的袭击，看报纸的报道极大的鼓舞了支那人的士气，自己防区内的共党地区很可能有大动作，所以地图必须要准确。
山口摘下帽子，露出自己的大光头，拿起桌子上的兵要地志调查报告，关于支那人的总结：第一条个人主义，爱财和储蓄观念强，缺乏国家观念，不关心政治。
二、性格彪悍好争斗排外严重，同乡之间团结紧密。
三、保守而尊大，上层阶级人士极尽怠堕享乐之能事，而一般百姓极勤勉，性敦厚，身体强健，耐劳动。
四、形式主义重，巧于词令，猜疑心重，喜欢回避责任，富有妥协性，守成观念重，特别尊重祖先坟墓。
五、天命观念强，爱面子，对强者屈服顺从，对弱者虚张声势，也是他们天命观的反映，但易于被宣传所鼓动。
六、……”
“报告！”
光头山口小队长合上文件夹放在办公桌上，抬眼看向门口：“进！”
“山口队长，我有重大情况汇报！”机要室日军少尉低头。
“龟梨君，请讲！”
“今天下午四时
分，四方台据点打来几通骚扰电话，接线员开始认为是四方台据点守备人员喝醉了酒，不知死活的打过电话来，想要斥责，但最后打过来的一通电话，对面竟然唱了一支歌！”
“唱歌？什么歌？”
山口摸着自己的大光头，有点犯嘀咕，按照计划军曹土屋一郎也该到了四方台据点。
日军军官喝酒之后是喜欢唱歌，在加上土屋一郎是自己的同学，立下了战功，本想让他在立功，军衔往上提一提，该不是土屋一郎喝多了吧？
“我查了一下，这首歌被他们叫做救亡进行曲，是昭和十年
月，一群学生在北平游行进行抗日活动，昭和十一年初由支那诗人周钢鸣和作曲家孙慎创作，
月在报纸上发表，迅速流行支那全国，很多人都会唱。”
“什么？”
警备队队长山口站起来，有些不可思议，土屋一郎喝多了怎么会唱这种歌！
