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所以东荒境这个“源质位面”和中荒境那个“本源位面”，以及无极位面界那种“上层界高等主物质位面”，对白玉琦来说实际上仅仅只有位面环境、法则的不同。
只要找到符合当前位面环境和法则的方式，他所掌握的各种知识体系并不会受影响，只是运用方法的不同而已。
这也是他能够用这具羽族分身所修炼出来的“源炁”，释放出源炁版本[动物缩小术]的主要原因。
另外，从螣蛇风弈的言语中，白玉琦还注意到一个异常的地方。
那就是他将原本是低级源质生物，但是已经变异进化成了未知生物的榴莲。
当成了远古、太古时期，某些强大的凶兽、古兽、蛮兽、荒兽，突破界域进入东荒境后，神魂重塑源质躯体的“墟兽”。
因为“墟兽”具有神魂能够转世，而“源兽”没有神魂智力极为低下，不具备自我意识甚至难以产生记忆，仅仅只能凭借本能生存繁衍，所以根本无法驯化。
但这一点在榴莲身上却并不适用，虽然榴莲目前智力同样很低，而且跟金鱼一样记忆能力极短，一撒手不小心就飘走了，可它却能够听懂白玉琦的命令，而且白玉琦甚至还能感应到它微弱的自我意识。&#
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生物产生自我意识，是凝聚出灵魂和晋升神魂的基础。
照这么说来，吞噬了白玉琦羽族分身的物质血液而产生变异的榴莲，实际上是正在从低级源质生物进化成高级墟兽？
这在东荒境这个源质位面中，可是从未出现过的现象。
白玉琦不知道这种变化，是他在权柄重器的法则庇护下，以物质躯体强行进入东荒境所造成的影响，还是东荒境的位面法则原本就具有的现象。
但可以肯定的是，源兽进化到一定程度，才能凝聚出来的所谓“元骨”。
榴莲已经在身上整整覆盖了一层，也就是它那一身如同外骨骼一般的骨刺装甲。
这种近乎于半物质半源质的“元骨”，让白玉琦很怀疑是不是因为榴莲接触到了他的物质血液后，在源质躯体本能的排异反应下形成的东西，就像是沙子进入了贝壳之后会被凝聚出珍珠一样。
要是能把这一点研究明白，那白玉琦不但掌握了一条人为培养墟兽的手段，而且还找到了一种给源兽人工殖入“元骨”的方法，想在东荒境挣钱那还不是哗哗的？
白玉琦有些啼笑皆非，自己好像一不小心在东荒境找到了几条生财之道？
不过想要确定自己的猜想，还需要进行一番研究和试验，反正他们现在被“困”在了巨摩城，闲着也是闲着，研究一下也好。
但是他现在“身无分文”，想要购买研究材料就只能说服螣蛇风弈这个“金主”，把他这一趟外出狩猎所获得的修炼资源拿出来投资了。
白玉琦说要通过制器，换取一些修炼资源的事，听的螣蛇风弈不由一愣。
