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结果，赵芳没来，宝山奶奶也没来，宝山的父亲来了。他把包袱系上，提起来就走，嘴里连连道歉：“孩子这就结婚，这些东西不能卖，你们多担待。”
这件事情，被村里人议论了好久，都说宝山奶奶做过了，哪有奶奶卖孙女嫁妆的，宝山的奶奶得有十几天没出门。
到了晚上，一家人在一块，对收来的布鞋，做了简单的包装，主要是分清型号和款式。
这么多的鞋放在一起，手工的优劣就明显的看出来了。特别是绣花鞋，绣工的差别立显。即使是男式的布鞋，做工也能分个三六九等。
这些具体的细节，还是让舅姥奶她们费心去吧。在悠悠的商城里，这个年代妇女的手工活，是从小练就的基本功，都能称得上优质品，后世人的手工活，拍马也赶不上。
到了第二天，石庙和周楼等附近的村庄，来卖布鞋和鞋垫的人就多了，每个人都带着个大包袱。
姥姥和舅姥娘俩人根本忙不过来，只好临时请来“老骡子”和韩道伟的母亲帮忙，她们俩比较清闲，算账又快又好，也敢说敢道的，不怕得罪人。
一连几天，都是这样，而且人越来越多，距离越来越远，看来到春节也消停不了。
姥姥就对她们俩个说了，每天给她们一块钱的工资，请她们长期的帮忙。她俩开始还不好意思，直到舅姥娘说不要钱就请别人了，她们才算把钱收了。
钱花的是真快啊，每天都是三四千的往外支，光是石庙村就四百多户人家，那家不存着十来双布鞋和鞋垫，一家就是三四十元，光是这一个村，就得近二万元。
现在是冬闲季节，自从悠悠家开始收购鞋垫和布鞋，各村的妇女，做布鞋和鞋垫的多了，赶集买绣花线和鞋面的也多了。
平城县梅庄村的妇女，带着布鞋和鞋垫来卖，姥姥也收下了。洪城县其他公社的人来了，也照样收。
“老骡子”和韩道伟的娘，两个帮忙的，还真负责，她们俩质量关把的比较好，账算的又快又准。难怪她俩在村里，是大伙公认的明白人。
还真亏了她们两个，质量把的严。通过收布鞋和鞋垫，悠悠知道了，农村人可不都是憨厚老实的，贪小便宜的大有人在。
刚开始的时候，人们卖的大多是以前的存货。十几天过后，就有新作的了。一些人为了加快速度，质量就下来了。
鞋底纳的稀针大线，绣花专挑简单的花样，就连鞋垫也减了一层布。
好些人看到大型号的鞋贵一毛钱，就转做大号的鞋，其实比起小号的鞋来，大号的也费不了多少工夫。
碰到这种情况，她俩就一句话：“这活俺们拿出去，丢的是韩屯的人，你们还是留着自己用吧。”
刚吃过早饭，人少的时候，她俩就帮着包装整理。基本上，每天的货物，当天就能简单的整理出来。悠悠在商城里，再进行精包装。
绣花的门帘，还真收了十几个，尽管规格是一样的，可是每个都不相同。门帘和布鞋不同，件件是精品。
悠悠先挂出了十件绣花门帘，销售采取的是网上拍卖形式，一个星期的时间限制，最高的一件拍到了
元，最低的也达到了
元。
悠悠在商城里开设的手工鞋专柜，更是当天就卖火了。后世的人们注重保健，对纯手工的布鞋，那是好评如潮。
没人计较做工上的些许瑕疵，还有人说这些许瑕疵，是鉴定手工鞋的真伪的标志。
悠悠让姥姥看了这些评论，姥姥嘲笑得说：“你那里面的人神经有问题，有毛病的东西反而成好的。”
