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冥界的葬佛高原，原本是相火鼎盛之地，聚集了大量的僧人。
但是桑黄来的的时候，发现这里变得破败不堪，很多寺庙都倒了，即便有些寺庙还没倒，里面也空空如也，只有极少数的寺庙，还有僧人住在里边，在那里苦苦支撑。
葬佛高原，原本是大悲佛建立的，大悲佛和地藏王一起来冥界，地藏王在酆都城开辟佛国，大悲佛在葬佛高原开辟净土，后来大悲佛离开了冥界，所以葬佛高原才变得日渐凋零。
葬佛高原有九片海域，说是海，其实是大湖，湖水里带着九种痛苦的原罪，因此又名“九苦海”。
大悲佛大慈大悲，凭借着个人无上的法力，将大半湖水变成了仙水，但是后来他离去之后，又有新的苦水汇入湖中，所以湖水半仙半鬼，成了一种奇特的现象。
桑黄睁开慧眼，看向四周，看见空中飘浮着无数的鬼魅，一个个面现愁苦之色，还看见九苦海上空，弥漫着丝丝缕缕的天道法则，其中有阴有阳，交织在一起，痛苦与欢乐纠缠，罪孽与超脱相伴。
桑黄看了一会儿，心里感到震撼。
前次来时，他领悟的道法还很浅，还没能掌握那么多的仙文和天道法则，如今再看感受跟以往大不同。
他似乎明白红云老祖派他来这里的用意了，取海水只是个由头，顿悟天道才是真正的原因。
于是乎，他倒是不急于离开了。
他在九苦海的边上，找个破败的小庙住下来。他早上围着九苦海散步，趁机将碧玉瓶丢入海中，然后回到小庙中打坐，坐在蒲团上，通过敞开的大门，看向九苦海上方，领悟其中的法则。
桑黄看了几天，感到这些法则很深奥。但凡牵涉到人性的东西，往往都很深奥。
忽然间，他拿出瑶姬给他的那卷佛经《大虚空十二游般舟三昧经》。
他将佛经打开来，从头开始慢慢的阅读。
“大虚空”是指“虚空藏”，这是菩提老祖的真传。
“十二游”，是指“十二因缘”，也就是无名、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等十二支。其中有九种恰好对应着九苦海的苦处。
“般舟”是智慧之舟。
“三昧”是指三摩地，也就是一心不乱的禅定功夫。
光看佛经的名字，就知道其中的含义，意思是说学好了这卷经文，就能超脱痛苦，领悟大道，摆脱十二因缘。
既然如此，因缘际会，万事俱备，只欠东风了。桑黄便在这里潜心琢磨起经文来。
他研究经文不是为了遁入空门，而是想了解更多的天道法则。
天下大道，总共三十六万条，其中一半在天的另一半，也可以说是彼岸。
既然佛门能成为天下最大的宗门之一，说明经文中揭示了海量的天道法则。
作为修士，掌握的天道法则越多，将来的成就越大。
它山之石，可以攻玉，就是这个道理。
佛经很深奥，书读百遍，其义自见。所以桑黄每天诵读经文。
一开始的时候，他只是无声的阅读。
等到二十年后，他收齐了九苦海水，才开始读出声来，因为他发现，朗读有助于理解经文。
不知不觉，他的小庙周围，聚集了越来越多的鬼魅，有的飘在空中，有的匍匐在地上，有的懵懵懂懂，有的目光闪烁，有的探头探脑，有的顶礼膜拜。
他对这些鬼魅置若罔闻，继续静心阅读经文，领悟天道法则。
时光荏苒，转眼过了一千八百年。
他领悟了不少佛门大道，连带着穿梭时空的神通，也有了不小的提升。
有一天，他忽然发现，九苦海的边上，出现一位黑衣老者。
老者身形高大，一头黑发，铺散开来，一双眼睛，神采奕奕，手里拿着一根黑色的拐杖，仔细一看，竟然是一条乌梢王蛇。
