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清宁子这番话,说得有条有理,令人颇觉信服。许多香客若有所思地点着头。这世上有许多科学无法解释的事,那么多奇人异事,谁知道这符是什么原理构成的呢?

这时,有人向清宁子说道:“那个……清宁子道长,我们可不可以可以进去给三清天尊上香?”

旁边的人听了这么多人说得灵验事迹,这些香客本来就对道教抱有好感,这下更是觉得玉仙观是有真本事的道观了。

有人要去上香,其他几个怀着好奇心态来地游客想了想,也想跟着进去给三清上香。

他们本来是不信的,但是听了这么多驱蚊符的灵验事迹,反倒有了一种打开新世界大门的感觉。这些人不说全部都变成虔诚信众,但也对这些不可思议之事起了敬畏之心,烧香以求心安。

因为驱蚊符给玉仙观打出了名声,接下来几日,前来上香的香客越来越多。

虽然比不上初一、十五那种固定上香时间里,一天几百人来的规模。可是比起平日里只有七八个香客前来的冷清,这几天来到玉仙观来上香的香客,每天起码有二三十人之多。虽然大多是冲着‘驱蚊符’来的,可这也是一种人气不是?

前来玉仙观上香的人多了,香火也随之变得旺盛起来。香火旺盛带来的另一点,便是三清神像身上那日益充盈的灵光。&#

;.u

h&#

;墨劲竹每天都要到各个殿宇上香,很快就发现了神像身上的灵光变化。

“这就是所谓的‘香火愿力’吗?”墨劲竹看着大殿内的三清神像,若有所思道。神像身上的灵光变化,寻常肉眼是看不到的,只有墨劲竹才能通过特殊眼睛看到这种变化。

看着神像身上的灵光,墨劲竹默默思忖道:“这些香火愿力,寄托着人们的愿望,祈求和思念。为神像来上香的人越多,这种汇聚起来的祈愿和思念也就也越多,香火愿力的力量也就越强。如果能这样一直汇聚下去的话,会不会从香火愿力中诞生出神灵呢?”

这个可能性非常大,因为古代人对此早有描述:“天视自我民视,天听自我民听。”这里面的意思是说:天所见到的,就是我们见到的;天所听到的,就是我们听到的。我们认为他是什么样,他就是什么样的。

人们把思念寄托在神像上,神像汇聚而来人们的祈愿。能从神像中诞生灵性,也就不会让人奇怪。

不过,全国上下不知有多少三清神像,谁知道三清神会从哪一座神像上诞生出来呢?

想到这里,墨劲竹忽然想到一个问题:“如果每个三清神像都能诞生出灵性,那么以后究竟谁是正统?”

全国上下不知道有多少道观,树立起来的三清神像也不知有多少,如果都能诞生灵性,可能会出现这个问题。

如果真的能从香火愿力中诞生出神灵,墨劲竹能想象的到,也许那些神话中的神灵,也会从这些口口相传的神话中,诞生出来也不一定。

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