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春秋笔沉默了一阵。 低声叹了口气:“要解释这个问题。 就不是一句两句话的事了。 当年我还在老子李耳手里的时候,孔子就曾经过来问礼。 我也给他解释过,可惜他到老也只明白一半!”

“真没想到,您以前还跟过老子?”

“哼!什么叫我跟他,是他跟我!”

山伯吃了一惊:“您说太上老君也要跟着您?”

“休要打岔,老实听我说法!难得我今天有兴致,你小子还不好好听!”

“对不起,请您接着说。 ”

“你可知道,这世界是哪里来的?”

山伯忙道:“这世界本来就有。 或许是老天爷造的?”

“老天爷是什么东西?”

“老天爷?就是上天,上苍,上帝?上主?谁知道呢?”

“你可以将它当作一个符号,也可以呼之为‘主神’,谓之以‘天帝’,称之为‘大自在’、‘大自然’。 你可以将它看作是无生命的,也可以将他看作是有生命的。 如果认为他无生命,你就是无神论者;如果认为有生命,那就是有神论者。 你说造物主有没有生命?”

山伯皱了皱眉:“我觉得……或许有生命吧。 像是一位威力无穷的大神,一时高兴,造就了整个宇宙。 不过,他造地宇宙未免太完美了!简直让人难以相信,这会出自人地手笔。 ”

“他不是人,又谈何‘人的手笔’?他地大能是人类无法测度的。 没有人能赶上他的万分之一。 世上有很多伟人,认为与天斗其乐无穷,认为自己无所不能,可是到老他们都死了,而这个世界仍然存在的好好的。 如果你觉得自己很厉害,简直赶得上老天爷,那你距离死亡已经很近了。 ‘主神’不是人,他站在自己创造的这个世界外面,任何凡人都不能触摸到他,更不知道他长的样子。 ”

山伯的眉头越皱越深:“那究竟什么是真理呢?”

“真理是一个有位格的神,也是主神的一部分。 主神很大很大,就像一头几万丈高的大象站在人们面前。 所有的人类都像瞎子,摸象的时候只能摸到它的一部分,有的摸到脚趾头,有的摸到小腿,就以为那是大象了。 其实没有人能了解他的全部。 主神不但高大,而且无处不在,他像风,像雾,又像水,时刻伴随着我们的生活。 ”

山伯执拗的问:“那怎么才能‘取法乎中’呢?”

“‘主神’将自己的性格融入这个世界,将他创造的每样物体都深深的打上自己的印迹。 如果你用心去找,就能找到。 如果你用心感受,就能感受到他的存在。 风中有他,雨中有他,坐车的时候有他,睡觉的时候也有他。 身外有他,&#

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h.&#

;身体里面也有他。 譬如良心,每个人心底都有发光的东西,那是他所打下的最分明的印迹。 有的人心地淳朴,良心显明;有的人良心被邪恶掩盖了,必须等到午夜梦回的时候才可能找到。 儒家的修炼就是要静下心来,诚意正心,格物致知,剥去事物的表象,寻找内在的真理。 具体的功夫我不能教你,必须靠你自己去领悟。 只有当你感受到‘人人皆是尧舜,世界无比美好,对上苍充满感激,并且能与天帝建立某种联系的时候’,你的功力才算初成。 ”

山伯心有感触,叹息良久,复问道:“那你看,我究竟能不能修炼化蝶大法呢?”

“为什么不呢?心物一体,原无二致。 养心与健身同样重要,炼丹与悟道相辅相成,只要心中保有仁善,管他什么道门、佛宗还是儒家呢!就算是魔门也有其可取之处!要不然主神无所不能,为何偏要造出貌似邪恶的东西来?”

山伯深吸一口气,感到心中豁然开朗,身上的枷锁一下子解除了,修真的道路变得无比丰富。

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