创海一粟提示您：看后求收藏（棉花糖小说网www.aaeconomics.com），接着再看更方便。
“即使再遇上荒年农民也不至于再流离失所了。”佑敬言话音刚刚落下，朝堂上下立马响起一片嗤笑之声。
“佑大人所言也未免太可笑了点儿吧，如若土地欠收，那么他们的口粮从哪而来，这么浅显得问题，恐怕三岁孩童都知道，有大人还想不明白，未免也太可笑了点儿吧？”
好不容易凑准机会，立马就向佑敬言开炮了，他们也不想想，佑敬言是何许人也，他会给他们这个机会吗？
“我说这位大人，你怎么没有涵养啊？”佑敬言痞痞一笑道：“怎么老是在敬言没有说完之后就来抢话？”
佑敬言也不理会这个人的脸色有多么的精彩，又继续道：“敬言刚刚所言的这些，只是在说解决土地兼并的问题，至于粮食的储藏、灾荒年百姓的温饱着似乎与今天的议题没有关系？”
“敬言，你继续说。”朱元璋冷冷的看了那个不识眼色的官员之后，才又对佑敬言道了一句。
“那些工厂的活计老弱妇孺基本上也都能干了，这就基本上可以解决掉劳动力闲置的事儿。”佑敬言道：“这解决了一个家庭之中一个精壮劳力的负担。”
“那个劳动力是什么意思？”朱元璋问道。
佑敬言又在劳动力的问题上大肆解决了一下，说到这里了，一并连生产力生产关系等名词也一并解释了一遍，直到把自己说得口干舌燥才罢休。
“这样的话总归也是有违祖宗礼法的。”宋濂还揪着什么祖宗礼法的不放手。
以前觉得那些舌战群儒的儒士骨子里都透着一股子的豪迈，佑敬言那是打心底里佩服，现在轮到他自己的时候，他怎么感觉如此烦人呢？
要不是佑敬言还尊敬宋濂的话，早就不知道放出什么话了。
因为是宋濂的质疑，佑敬言也只能耐着性子解释道：“宋大人，祖宗创造历法也是为了江山社稷着想的，现在既有新的制度可以更好的为了江山社稷服务，那为什么不能为此而改变礼法呢？”
“吾为上邦，祖宗礼法不可违。”宋濂抱着祖宗礼法不放手。
佑敬言还真就不信他敲不动这个老顽固的花岗岩脑袋。
“社会不会永远不会是亘古不变，如若一味的守着祖宗礼法那秦皇统一六国岂不是冒了天下之大不韪？”佑敬言斗这几个老顽固还是绰绰有余的。
“再举个例子，汉武鄙弃高祖创汉以来的黄老之术重用儒典那岂不是违了祖宗礼法，但后世之中的历朝历代不都是用儒学治天下的。”
“历史永远不会是一尘不变的，他会随着时间的迁移而发生着潜移默化的变化，因而历史发生到今天，您以为您在守着祖宗礼法，其实祖宗礼法已经在不知不觉中变化了。”
佑敬言说得虽然语句不够优美，但好歹是让宋濂这个老顽固找不到反驳他的理由了。
“众位爱卿还有什么话说？”朱元璋见群臣纷纷在窃窃私语讨论着。许久之后才出声问道。
其实对于朱元璋来说，祖宗礼法什么的他不关心，他要的只是能够百姓安康，后世在提起他之时能用个圣君再有就是他朱家王朝能够江山永固。
李善长一见工厂的事儿成了定局也不再反驳了：“既然佑大人所言工厂之事儿有如此大的功效，那臣就不再说什么了，只是这税收管理朝廷该如何收取？”
朱元璋把询问的眼神投给了佑敬言。
“这些都由李相定夺。”佑敬言痞痞一笑道：“由于这个工厂刚刚成立，李相您可以派人去查账，然后再确定税收几何？”
佑敬言又不想在这里称王称霸的，再说了工厂的盈利与他没有一毛钱的关系，所以佑敬言对于税收什么的也就一点儿不参与了。
