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次子悟性极高不知可以将我佛门的至高经书参悟到何种的境界，释辛看着身上开始散发着金光的修脸上的笑容更加的浓郁了。
在释辛看来修的悟性已经到了相当高的地步了，因为身体开始散发金色的光芒正是参悟了金刚般若波罗蜜经第一品象征。
金刚经属于《大正新修大藏经》中般若部的经典之一，主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。由于该经旨在论述成道境界，即无上正等正觉，在佛教中亦为“不可说境界”，故尽管经文篇幅短小，其文字结构仍然晦涩复杂。经文中强调“真理”本身的不合逻辑，必须躬亲体验才能感悟，而无法透过文字和简单逻辑推理而得。由于其精神与禅宗“直指人心，见性成佛”理念相契合，《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位，其影响也随之源远流长。
而这部至高经书一共有三十二品，四个境界，每个境界八品向着这对佛理的参悟程度如何。
第一境界：心中有佛；第二境界：心善为佛；第三境界：身心为佛；第四境界：佛为自身；三十二境界为：金刚经?第一品****因由分金刚经?第二品善现启请分金刚经?第三品大乘正宗分金刚经第四品妙行无住分金刚经第五品如理实见分金刚经第六品正信希有分金刚经第七品无得无说分金刚经第八品依法出生分金刚经第九品一相无相分金刚经第十品庄严净土分金刚经第十一品无为福胜分金刚经第十二品尊重正教分金刚经第十三品如法受持分金刚经第十四品离相寂灭分金刚经第十五品持经功德分金刚经第十六品能净业障分金刚经第十七品究竟无我分金刚经第十八品一体同观分金刚经第十九品法界通化分金刚经第二十品离色离相分金刚经第二十一品非说所说分金刚经第二十二品无法可得分金刚经第二十三品净心行善分金刚经第二十四品福智无比分金刚经第二十五品化无所化分金刚经第二十六品法身非相分金刚经第二十七品无断无灭分金刚经第二十八品不受不贪分金刚经第二十九品威仪寂净分金刚经第三十品一合理相分金刚经第三十一品知见不生分金刚经第三十二品应化非真分。
修就静静地坐在那里歪歪上越来越庄重身上的金光越来越浓郁，而修的识海中中却掀起了滔天的巨浪。
一尊庄严森重的金佛在修的心中不暖的念着佛经而且速度越来越快，三十二品已经讲解完毕的时候大佛已经完全的消散了，.
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;.而和大佛面对面坐的修身上的金光却越来越多。
当到达某一个时刻的时候，修身上的尽管全然收回第一境界成。
外界之中释辛看着修身上收回的金光眼睛都快要瞪出来了，这速度也太快了一点了吧，这悟性也太妖孽了一点了吧，不论释辛怎么想的修却不会知道就算是知道也不会怎样。
伴随着金光的收回修的身体强度已经高到了一个恐怖的地步，而这远远还不够，便随着时间的流逝修的身上发生了一些变化，修的心脏居然变成了纯金色并且跳动的时候散发着强大的佛理。
当心脏的精光到达极致的时候修却睁开了眼睛，原本紫色的耀目喷出两道金色的光芒这是佛力到达一种十分强的地步才会产生的。
修站起身来看了看天空之上太硬到达正中央已经正午了，也就是说修参悟金刚般若波罗蜜经已经有几个小时的时间了而释辛一直在他身边等着他。
多谢大师，修对着释辛行了一个佛理，接收了金刚般若波罗蜜经的话修现在算得上佛门的俗家弟子所以说对释辛行佛礼是很正常的。
阿弥陀佛，施主现在将金刚般若波罗蜜经参悟到第几品了？释辛对于修这么几个小时之中到底能够做到什么样的程度很是好奇。
弟子悟性不高未能参透太多，修脸上挂着遗憾的表情说道：只参悟到了第十六品的最后第十七品无法参透。
什么第十六品的巅峰！释辛心中和脸上的表情已经变成了震惊修的悟性太妖孽了。
{未完待续}......
