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第一百六十六章 中洞八仙（下）
听到何仙姑打保证之话，黄清只是一笑了之，吕洞宾是何样人物，他自然再清楚不过了。黄清衣袖轻拂，卷起一股清风，抚平何仙姑惊魂未定的心扉，使得她从忧虑中回过神来。千万不要小看这一微不足道的举动，黄清这是避免何仙姑关心则『乱』，误生心魔，毁掉道心道基。何仙姑明白过来，顿时吓出一身冷汗，不由感激地向黄清拜谢。
黄清淡然道：“无量量劫过后，我将重开新天，届时将有代天教化之人出现，此人要是三皇之一。”
何仙姑闻言一愣，疑声道：“天尊的意思是？”
黄清道：“大劫之中，将会重立天地人三皇，三皇里有一人出自太清门下。吕洞宾秉承天命，要完过人婚，如果谋划好，算计得到悠长气运，他未必便没有证道人皇道果的可能。如今他恣意妄为，狂妄而不知所谓，恐怕被人谋算了而不自知，我担心他坏了我的计划，使得一番苦心成为流水。”
“天尊的意思是说纯阳道友能够得证人皇道果？”何仙姑又惊又喜，时而欢心展颜，时而愁眉苦脸，脸『色』变幻多样。半响，何仙姑一咬牙，下定决心，方沉容说道：“天尊好意，我与纯阳皆铭感于心，不敢辜负圣心厚爱。”
“你能够明白此中深意，甚好！”黄清微微一笑，意有所指道：“那吕洞宾解不开心结，不明白自身心意，枉自中了他人算计，这你要好生注意！”
何仙姑心下大动，忙问道：“天尊所言深意是？”
“这你以后自然会知道，现在不要多问。”黄清摆了摆手，示意何仙姑稍安勿躁，才道：“你只要知道太清一门不只吕洞宾一人可代天教化便行了！而这不是最重要的，关键的是老子心中所选，另有其人。”
“万世师表，功在千秋，泽被苍生，此正是人皇不二人选。若要谋其气运，行代替之事，就丝毫出不得差错！”黄清似是自语，又像对何仙姑述说，嘀咕了一下。黄清之语虽小，但何仙姑还是字字听了进去，直撞心坎。在何仙姑的心中忽的闪过一个人来，魏征！她一想到此人，呼吸一下变得急促，何仙姑定下心神稳住气，忙不迭问道：“老师所选之人可是儒家至圣孔子？”
魏征正是儒家至圣先师孔子转世，由于他千秋万世深受凡间帝皇宗祠四时祭祀，又生受众生香火顶礼膜拜，日久天长，教化功德无量。儒家之人秉承天地正气，可御使真龙之气，破除万邪百法。老子选其为代天教化之人，也算是无可厚非。
黄清笑道：“你也不用心急！魏征虽然是孔子转世，但那儒家教义有失偏颇，难承人教正统教化众生。你只要按我的吩咐行事，那就万无一失了。”
黄清虽然如此吩咐，何仙姑口中应承，心下却不敢把那丝提防放了下来。黄清见状，挥了下手道：“去吧，找那吕洞宾去吧，终有一天他会明白的。”
何仙姑拜了一下，转身即走，但她行了几步，忽的又停了下来，猛然回头问道：“天尊......？”
何仙姑声音戛然而止，因为黄清的身形在她转世之际便已消失不见。何仙姑纵身来到黄清先前的坐石上，美目搜寻，浑然不见影踪，她不由急叫道：“天尊！天尊！仙姑还有一事欲问，与纯阳道友完人婚之人是谁？可是白牡丹？”
原来何仙姑突然想到吕洞宾与洛阳名『妓』的风流韵事，心有所想，于是急于向黄清问明。山谷回『荡』着何仙姑之言，但良久不见黄清答复，何仙姑心下一片沮丧，就在她失望之际，一道虚无缥缈的声音倏地从三十三天外飘来：“太古洪荒之时，你与吕洞宾本就是欢喜冤家，两情相悦，有万世姻缘。到你明悟前世今生，找回自身之日，你们俩自然水到渠成结为道侣。不过在此之前，你还要小心一下那瑶池西王母！”
何仙姑一愣，这鸿蒙天尊说话就像打哑谜，玄乎其玄，让人听了一头雾水。不过从黄清的话中，何仙姑仍然得出三个信息。一是吕洞宾为人婚正主，而女主角很可能就是自己。二是黄清想捧吕洞宾为天地人三皇之一，并作为代天教化之人。三是老子欲定魏征为那代天教化之人，而吕洞宾阻碍了四教大事，让玄门众圣很是不满。至于黄清叫她小心西王母，却是让何仙姑不明其中深意，但她心下已经开始暗暗提防了。
既然想不明白，何仙姑也就不再思虑个中究竟，纵身直往西牛贺州飞掠去。何仙姑何尝不知黄清之话不可尽信，但她宁可信其有，不可信其无，此事对谋划好，对她和吕洞宾而言，乃是百利而无一害。再说吕洞宾恣意妄为，行那逆天之事，如何不让何仙姑心急如焚！
西牛贺州迦毗罗卫城，位于娑婆净土之中，乃是佛教一座有名的圣城。当年截教多宝道人投胎转世，成为凡人界天竺国王子悉达多，他出生之地便是迦毗罗卫城。悉达多明悟菩提，立下小乘佛教，做了释迦牟尼如来佛，便把这城也挪移到了地仙界。因此，迦毗罗卫是佛教圣城，平时香火鼎盛，信徒膜拜络绎不绝，时闻梵音大作，又有诵经礼佛。
