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现代社会，只要你有钱有人脉，很多事情已经不需要亲力亲为了。
靠近东京市区的一座小山上，一家小神社在钱权的双重攻势下，无声无息的更换了祭祀的对象，紧接着，假借着神社几十年一次的“造替”的名义，一只专门负责建造神社的匠人队伍开了进去，开始对这个小神社进行彻底的改建。
只要有钱，东京区内各种材料都很容易筹集，而且这批匠人队伍也确实手艺熟练，大约花了两个月左右的时间，一座崭新的神社便建造好了。
得到消息，我立刻赶了过去。
新的神社仍旧建造在山顶的空地上，名字却已经改成了神园神社。灰白色的条石铺成的登山道将神社与山脚下的公路连接起来。登山道的起点处是一座约三米高的白色鸟居，鸟居前左右两边的木柱上挂着漆成红色的木制灯笼。
顺着登山道向上，不过百余米的路程便到了山顶，山顶上树木繁茂，一座神社矗立其中，神社的屋顶是平的，屋檐两端向外翘起，形似中国隋唐时代的建筑物。这种风格并不是我特别要求的，而是日本神社建筑本身就有的一种建筑风格，好像被称做是‘流造’。
神社正面有一颗双人合抱的大树，大树被木制的围栏围了起来，树腰上还缠了一圈秸秆制成的绳索，绳索上粘了许多白色的“之”字形纸带，这种绳子被称为注连绳，具体有什么用我却是不清楚。对于这种象征意义大于实际用途的东西，我一向不是太关心。
神社两侧的入口处摆放着一对石雕的狐狸，这个倒是我安排的，我也是受了九尾狐的影响，心想万一那个混蛋真的把九尾狐给复活了，那么或许看在门口这对狐狸守护神的面子上，九尾狐不会对这座神社发动攻击也说不定。
神社的一侧摆放着一只水箱，从远处引来的泉水从水箱的一端不断的注入，又不断从水箱的另一端流出。水箱的外侧挂着许多小水瓢，这是供拜访的游客净身用的，不过所谓的净身，也没有多复杂，也就是洗洗手漱漱口罢了。神社的另一侧放着一块长长的祈愿板，供游客把他们写好在木板上的愿望挂上去，当然，此刻上面还是光秃秃的。
左右看了一会，我便走入了这座神社中，因为山顶空地面积不大的缘故，神社内的主殿、拜殿与币殿都合在了一起，一个模样与神园留美有八分相似的女性神像摆放在神殿正中，它的前方则是一个木制的投币箱，除此之外，倒也没有什么值得注意的地方，倒是殿后比起其他的小神社要多了一个表演用的舞台，看着这个舞台，我似乎就能够想象出一个身穿红色巫女服的妙龄女子在上面歌舞。
好吧，这确实是吸引游客的一个好手段……只要巫女本身素质出色，又肯穿上我设计的性感巫女服的话！
将神社里里外外都转了一圈，我心中已经了然，虽然有点小，但道场确实已经准备好了，接下来要做的就是为神园留美收集信仰，帮助她封神。在日本，封神倒是很简单，只要有足够的信仰力就能够将灵魂本质逐渐洗练升华，所以关键还是在于收集信仰。
现代社会，有宗教信仰的人已经越来越少了，同样的，为一个新神收集信仰也越来越难，但是我也不要求神园留美能够成为多高位的神明，我只需要最基本的能够帮她晋位为神的信仰力量就行了。根据我与谏山冥多日的商讨，我现在已经有了一个可行的收集信仰的办法，那就是将神园留美宣传成考试不挂科之神。
这个世界，年纪大的人要么没有信仰，根本不会信奉哪个神明，要么就是本身已经有了牢固的信仰，轻易不会改信，所以我能够争取的信徒，只有那些年轻人，不过现代社会的年轻人，大家也都清楚他们对宗教持着什么样的态度，与其费力气将他们发展成虔诚信徒，倒不如跟他们做一锤子买卖，只获取他们一段时间内的信仰力。
只要神园留美保佑考生考试不挂科的名声打了出去，相信就能够在短时间内收集到足够多的信仰力量，而且像这样拥有大量的临时信徒，也不是没有好处的，这样的神明虽然信仰力收入不稳定，但至少不用担心会被信徒‘绑架’，顺着他们的愿望做出违背自己心意的事情。
保佑信徒不挂科，留美现在当然没有这个力量，我相信即便她真的成为了神明，也不会有这样的力量，最多只能庇佑几个信徒罢了，上规模的话，还是无能为力的，但是金钱和势力却可以让普通人轻易办到这种连神明也办不到的事情，只要谏山家与土宫家的人力物力全面发动，买通许愿学生所在学校的老师，稍稍改动一下试卷，那么一切就都水到渠成了。
对于老师来说，将学生的成绩从不及格变成及格，对那些真正代表学校荣誉的尖子生而言根本没有影响，自然也谈不上为了金钱出卖良心，只是愿不愿意的事情。
“为什么当初我读高中的时候，我家附近就没有这样一个及格之神呢？”与谏山冥通过电话，将相关的宣传工作安排下去，我略有些遗憾的想道。
…………
“谏山幽，你干的真不错。”高楼之上，白发的少年望着远处的风景，不吝夸奖道。
谏山幽面无表情的站在白发少年身后，他的皮肤呈现出一种活人绝对不会有的诡异的青灰色，干瘦的脸上，一对暗淡的灰色眸子闪耀着意义不明的光芒。
