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“什么条件？”，严复却起了兴趣，见李晖并不避讳，便腆着脸追问道。
“墨子其道不怒，去六僻而用仁义。这就是成为钜子的必要条件，必须能够控制自己的情绪，不致影响到内心的理性，行动皆以仁义为标准，&#
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;才有资格成为钜子。”，李晖认真地回答道，还作了较为细致的解释，“因为钜子的权力太大了，如果因为一时冲动而意气用事，或者是因为私利而损害公义，受害的可不只是自己一个，甚至墨门都可能因此灭亡......”
严复听后却露出了古怪的神色，质疑道，“这个要求可真高啊，不过我看东阳你平时也挺随和的嘛，看不出像个圣人啊！”
对此，李晖表示是严复理解有误，“凡事无绝对，墨家也从来没那么死板，不考虑那些琐碎小事的话，你见我做过不理智的事情吗？”
严复这下顿时没话可说了，“除掉细枝末节的话，倒还真是，没见你冲动过。以你的年纪，绝对称得上是冷静自制了。”
而李晖的话还没有说完，“再说仁义，墨家的仁义跟儒家的仁义可不是一回事，儒家的仁义看心，到底如何只有鬼知道，到最后无非是看谁的权大、钱多或者嘴皮子厉害，而墨家的仁义看事实，行为于公有利的就是仁义！我李晖虽然不才，但一向的行事，自问还算得上仁义。”
严复闻言，忍不住挑了根刺，“何者为公？”
“墨门较我为公，华夏较墨门为公。于公之害超过于私之利的事，我从未做过；于公有利的事情，我却做了不少，为何当不起仁义二字？”，李晖说这么多可不是为了自吹自擂，其实是借着机会向严复阐述墨家（修改版）的理念呢！
