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满室之中，金条熠熠生辉，金光灿烂，一箱箱的珠宝，散发着琉璃宝气，那碧绿的翠玉，温和婉润，流动着如水般的气韵。
虚无站在这个小石室当中，四周十几个箱子中发着令人垂涎的宝光，每一个箱子里面都藏有让人心动的宝贝，这些东西可以让人的欲望丛生，可以让人的本质更好的展现出来。
此时若是有一群人进入了这里，面对这十几箱的东西，那时候什么仁义道德，什么天理人伦，都将抛诸脑后，化作尘烟，唯有眼前的的东西才是最真实。
人生而有欲望，可是在成长的过程中接受来自于社会的各种教育，从小于私塾中夫子教导你父父子子、君君臣臣、夫夫妻妻，告诉天地伦常，人居其中就必须遵守，告诉什么事是应该做什么是不应该做。
江湖中人则是一学武为主，不受王化，不学四书五经，但也同样受江湖的规矩的影响，告诉你什么叫正道什么叫邪道，什么叫正邪不两立。
可是他们从来不会告诉你为何会这样，不会告诉你这些标准这些规矩是谁定的，由谁推行的，大多数人都在懵懂之间认可了，便成为一种默认的真理。
所示有谁不遵守这种真理，便会立刻遭到周围众人的排斥和反驳，你的父母亲友可能会来教育你最后甚至于唾弃你，不认识的人可能会无缘无故的跑来辱骂你，即使你的作为不曾侵犯任何人的利益，但其实还是侵犯了，侵犯了所有人心里认可的标准就如同在一个人面前辱骂他的偶像，践踏他心底的神明一般，他必定要与你相搏命不可。
人的意志有强有弱，现实中的种种诱惑会令人们将数十年接受的教育和思想都抛弃，所以有人进行了所谓的沉沦，而有的人意志坚定的坚守着从小被灌输的真理，恪守本分，成为了一个护道者。
而此时出现虚无眼前的这是十多箱东西就是一个巨大的诱惑，每一个来到这里的人见到都会两眼放光，能真正不受影响，坚持住自己以往认可的道德底线的人毕竟少数，大部分的人都会暴露出最原始也是最真实的本性，贪婪，占有与夺取。
虚无从来不是一个世人眼里的正人君子，但是若要说个清楚，他可以自认为是一个君子，坚定不移的认为自己就是这个世上最纯洁的君子。
当然这个君子的标准是由他来定的，只要是坚持了他自己的道，他就是他自己的君子，他的心可以如孩童一般纯洁无暇，坚定自己的道，对于他自己而言他的内心的无比的真实纯洁的，即使天下人都认为他的是心冷酷的邪恶的，因为标准不一样。
做了常人眼中的坏事会做噩梦的人是因为他的行为和他内心无法做到一致，他心底的欲望驱使他去做坏事，可是从小接受的道德观念又在告诉他自己是错的，所以就陷入了痛苦和矛盾当中，而一个人若是头脑清醒，想清楚了自己的所作所为，无论做了多么天大的坏事都不会感到不安。
很难想象一个普通人会为了踩死一只蚂蚁，吃了肉而睡不着，愧疚，因为这些事在人们的认识里都已成为理所应当的事情，而对于被踩死的蚂蚁，被吃掉的动物而言，那人就是世上最大的魔鬼，坚定了自己的道，纵使挥刀屠千人，依旧可以谈笑开怀。
岳飞曾经写过的满江红里面有这么一句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，如此血腥和残忍的的事情，可是岳飞找到了一个可以让他心安理得的去做的借口，那就是对方为匈奴，与中原百姓是世仇，吃他们的肉，喝他们的血，都是一件光荣的事情。
所以人只要找到了一个借口，一个可以让自己为之献身的道，一切为了心中的道的所作所为都是可以无愧于心的。
虚无心中早已经明确了自己的道，心志之坚定世上罕见，所以这十几箱可以让任何人动心的财宝依旧无法令他真正的兴起半分波澜，有的只是略微的吃惊罢了。
他又将十几个装满了金条和珠宝玉器的箱子重新盖好，就如同常人将一个普通的盖子盖好一般，随意而自然，不颤抖，不紧张。
而后转身看向了另外一道石门，这道石门很是与众不同，与先前他遇到的每一道都不一样，不知是用什么材质作成。
表面洁白无瑕，光滑平整，虚无站在其面前，居然可以在那石门之上映出自己的身影来，比之一般的铜镜还要清晰，石门上的自己眉宇清晰，发丝缕缕都可以看得见，同样的神情，连眼神都是那么的锐利摄人。
他在石门的四周查看摸索了几遍，却始终没有找到可以打开的机括，太过不寻常，好似这不是一个门，而是这间石室里面摆放着的一面镜子般。
伸出手曲抚摸，掌指覆盖在上面，感受到了丝丝凉气从石门里面传出来，手掌移动，在那光滑的表面抚摸而过。
他的动作并不是很轻柔，可是摸过着石门的时候，竟然让人有一种在抚摸女人洁白的肌肤般的感觉，滑腻而没有丝毫的阻滞。
随着他手掌摸过，忽然在那石门里面出现了一道白色东西跟随着他的手掌而滑动，这让他的瞳孔猛然一缩。
而后好似想到了什么，手掌覆盖在上面，拖动着那长长的白色东西在石壁上书写了一个大大的“燕”，当他最后一点落下的时候，石门颤动了起来。
而后从中间裂开一条直缝，好似被人一刀从中间劈开了，整齐而没有半点的弯曲，两半石门向着两边缓缓分开露出了一条甬道。
虚无迈步踏入，甬道直通向下，在他的脚下不再是平整的地面而是一级又一级的石阶，一直斜向下通入，不知有多深。
