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对曹柘的说法,道人一时默然,竟也无言以对。

虽然知道不该,但是···这马屁拍的还挺爽。

“也罢!便也依了你,只盼你终有所成,不至于辜负了这一身所学。”道人说罢,便以法不传六耳之术,将先后三种法门的口诀、要点以及关隘,一一详细讲解。其中又有如穿墙、隐身、化气、遁地、飞天、引化生机等等旁门法术,也都传了一些。

随着越听越深入,曹柘也熄了原本对功、炼二字诀的少许轻慢之心。

如‘功’字诀,可不是简单的请神降妖伏魔,便可以一路躺赢到成仙。

这满天下求神拜仙的人多了去了,天上的神仙,个个都回应的话,忙得过来?

所以也需当在切合的时辰,向天宫之中,正在巡游执勤的仙家求助。

而等闲之辈,如何能知晓天宫之中的仙家执勤排班表?那不得靠有背景,有后台的师门,在身后面授机宜,泄露天机?

再之后,还要有对应的身份。

这身份,首先得是道家正统的受箓道士,有品级,有职称,这才叫正宗,烧符上天,念咒请神,才会得到回应。

最后,请神下凡后,供奉的香火、果品、祭品等等,最好也准备一些,这样下凡降妖除魔的神仙,享用一番后回归天宫,也会念好,下一次响应积极。

这其实和请领导洗脚,差不多是一个道理。

如若不然,烧符上天,奏请某位仙神下凡,对方稍稍延迟片刻,很有可能在与妖魔的斗争中,请神者便已然身死道消。

除此之外,还要学会趋利避害,占卜问挂,改换容貌,甚至是些许易形换骨的本事。

走‘功’字诀,归根结底,就是杀妖魔,而养自身。

属于不论天赋,不论才情,不讲苦修的捷径。

走捷径,那当然有凶险。

神仙早有天地正果,又高在天庭,杀妖除魔之后,尽管离去。

留在人间行走的道人,却很有可能招致报复,被某些妖魔背后的靠山所仇视,如果没几分逃命、躲避的本事,出门积功德未有所成,就先被打的魂飞魄散了。

炼字诀不需多提!

这是最吃天赋的法门。

天下九成修行者,都只能邯郸学步。

只有极少数,能开拓进取,且走的还是通天正道。

如若这样的人,都不能成仙,何人可成?

即便是这样,其中也有诸多需要注意的小窍门、小花招。

若是不注意,甚至可能被人窃走道果,夺了功行,前功尽弃。

最后,也是曹柘最看重的‘炁’字诀,就是练气术。

只是这练气术,却又与武者修行的内功,锤炼的真气,不尽相同。

武者的真气,是凝聚了精气神三宝,转化为一股强劲气息,可释放出体外,做到斩将杀敌。

这其实是对自身的一种极强消耗。

再注重养生的武功,它还是会消耗身体,进而影响到寿数。

虽有神功,夺天地之造化,以补全自身,消耗本身却不会改变。

而崂山道人所传的练气术,却是要截取万物的一点生炁,纳体存神,蕴养精神,滋润肉身,以图长生不死。

这种法门,就是与天地生死轮转规则的一种隐晦对抗。

比如天年已至,有地府阴差前来勾魂。

修得一口至纯真炁的修道者,却将肉窍紧锁,阴风吹不动三魂七魄,勾魂索打不入不倒金身,黑白无常、牛头马面尽奈何不得,便也只能错过了时辰,任这修行者继续逍遥于世。

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