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太衍殿作为皇城最雄伟的宫殿，乃集聚天下匠心的集大成者。夕日“赵令”封皇称帝，自号“宙宇”，被称作“宙宇上皇”，意为天地四方，古往今来的无上皇帝。而作为其至高皇权象征的“太衍殿”，其中的分毫都秉承了赵令所要求的“无上”而进行建造。
其殿顶为重檐庑殿顶，为殿宇建造三六九等中的最高规格。上有五脊四坡，分正脊一条，垂脊四条，以及四面用以陈放瓦片的斜坡，坡下再有短檐，短檐四角又各有一条短垂脊，上下共九脊。
其中的正脊左右分别雕以龙生九子之一，象征镇邪避火的鸱吻，以这鸱吻衔住了正脊的左右末端。而八条垂脊则分别各列有十个各有神威的脊兽。
由后至前，分别是：作为九外之一，象征着消灾灭祸，又暗喻无上的行什；象征镇邪守护的斗牛；象征护佑平安的狻猊；象征清平公正的獬豸；象征灭火防灾的押鱼；象征开拓疆土的天马；象征忠勇智慧的海马；象征勇猛威严的狮子；象征福瑞吉祥的凤凰；象征至高皇权的龙，以及位于檐角，寓意檐角虽尽、前有天生的骑凤仙人。
而这整片殿顶的瓦片皆由经过特殊工艺制作的金色琉璃瓦铺陈。这瓦片温润如玉，熠熠生辉，可经年累月而不朽。铺陈完成后整个殿顶形若金幕，经由两百年的风吹日晒依旧光彩不减。
而这形若金幕的金色琉璃屋脊，落于架设的十三条脊线之上。以一百九十根梁和一百三十六根枋构成梁架，由九踩斗拱托起，再受八十一根支柱组成的柱网支撑。
这般规格庞大的殿顶下的空间深邃而宽阔，足可容纳数千人同堂。而且落于之内的这八十一根支柱也不只是起到承重的作用，在殿内更是昭示皇权威仪的存在。
这八十一根支柱中有七十二根朱红顶梁大柱，以及九根沥粉贴金的雕龙金柱。
七十二根朱红顶梁大柱匀称分布在殿内，起到承托殿顶的主要作用。而其中的九根金柱除了承重之外更是“太衍殿”至高规格的象征。
这九根金柱的其中六根雕以蟠龙之势，列于中央，位于纹以麒麟、龙、凤、龟，四灵护寰宇的栽绒红地毯的两侧，分别各列三根。
两根贴金云龙的金柱则各列七阶高台的左右。还有一根最为庞大的扇形柱落于屏风之后，这扇形柱上抵殿顶，形若独峰，之上一条五爪金龙攀附其上，栩栩如生。其龙首位于龙椅之上，探头而出，以怒目龙睛俯瞰着陛下众臣，以示皇权威仪。
而在以须弥座为坐凳的紫金楠木的龙椅前方，有金漆蟠龙藻井深凹在上。这金漆蟠龙藻井分三层结构，以布满金漆云龙雕饰的下方方井、中间的八角井，以及最上方的内有金龙衔珠盘曲其中的圆井组成。
金龙所衔的“轩辕镜”下，则是铺陈满整个殿宇的金石地砖。这些地砖皆取自昔日?北至高的“予月峰”峰顶，初时通体黑色，但经由打磨加工后，之中便会有金尘浮现，除华丽之外，其光滑的表面，更是对声音有良好的反射效果。位于七阶之上的龙椅发言，声音在宽阔的殿内传荡开后，再经由砖面的反射，尤若洪钟，响彻四方。
除此之外，整个太衍殿内，所有木质结构上都以彩绘绘有云龙的纹饰。殿内还有七阶高台下的焚香香几，龙椅后的御龙屏风，诸如此类，皆以赵令所追求的“无上”，达到了极尽的奢华。
而踏着四灵护寰宇栽绒红地毯行至殿外，一块雕纹金匾高挂于殿门之上，龙飞凤舞般的写着赵令御笔的八个大字——“吾道天衍召太皇儀”。
……
当田成毅到太衍殿外时，不过分秒的间隔，便见其他南北西舍，乃至军帐的飞讯官也来到了此处，一众五人不禁各自看了一眼手中的传书，心中一凛的同时皆跪地呈报。
“报！东舍急讯！十万火急！”
“报！西舍急讯！十万火急！”
