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“住手!再打她就要死了!”
说话的正是黄文武,他第一次真正的见识到武神的暴虐和肆意张狂。与他想象中锄强扶弱,仁义完美,完全就是两样。眼看女人快挺不住了,他终于忍不住,开口阻止道。
远平武神眯着眼睛,看了过去,
“你是谁,你是什么东西!也配阻止我?”
说着说着,声音越来越厉。
玉鼎真人一副看热闹的模样,这女子快被打死,他依旧没有说任何一个字,发表任何的看法。而现在黄文武站出来劝阻,他也依旧只是一副看热闹的态度。
黄文武站起身来,看了眼周围,几乎所有人都低着个头,不敢有任何态度。他心里有些悲凉,但又矜于自身资质,觉得自己以后也必然会成为武神,想着便咬了咬牙,走向前,一把跪在远平武神的前面,
“你已经教训她了,她被打得这么惨,再打就要死了,请武神大人饶恕她一命”
远平武神忽然有些兴趣,
“哦,她是你什么人?”
“素昧平生!”
“那你来多管闲事啊!”说着,一个脚直接踏在黄文武胸前,直接把他踹飞,身形飞着撞倒在身后的课桌上,把课桌也撞倒带飞。
黄文武挣扎了半天,还是站起身来。
远平武神却没有停手的想法,走向前,又是一脚。
黄文武再次被远远的踹飞,几番下来,黄文武趴在地上,想爬起来,却又没有能够。
远平武神停了下来。看着两人一男一女惨烈的样子,哈哈大笑起来。笑着笑着,心情愉悦了,忽然不想计较了,对着黄文武道,
“行吧,你滚吧。至于你,再跑,就死。”
说着,眼神暴虐的瞪着女人。似乎,要把她瞪死一般。
黄文武试了好多次,双手颤抖抖的扶着墙壁,过了好大一会儿才站起身子来。他扫了一圈周围的人,他们冷漠的模样和玉鼎真人不作为的态度,这种感觉,让他分外心寒。如果玉鼎真人可以说上一句,也许事情不会如此糟糕。
扶着墙,一步一步,他挪动着身体离开了学堂。
不过,在黄文武离去的时候,玉鼎真人低声叫来了思义,吩咐了几句。思义快步的往他离去的方向追去。
事情结束,远平武神回到了座位,好像什么都没有发生。之前打翻的课桌,他手下的人也恢复成了原样。
玉鼎真人同样如此,好似什么都没有看到,风轻云淡的又继续接着刚才的讲了起来。
“今天说一下,人类感觉与意识的实际现象。
首先呢,这世上有两种人。一种是以感觉为主,意识为辅。另一种则调换。
感觉为主是所有动物最初的形态,而意识为主则是人类独有的一种现象。
所有的动物,它们都是感觉支配身体,饿了就寻找食物,渴了就寻找水源。这种延续到人类,依旧有不少的人类也是如此。他们尽管也存在意识,但是却是由感觉支配身体,意识作为辅助。
而意识为主的,他们更在意规则。他们更愿意压制自己的感觉,让自己的行为符合规则。在规则中,找寻自己的利益。
感觉支配身体的人,他们就像是老虎一样,对于陌生的环境会试探。有一个词叫黔驴技穷,如果知道这句成语出处的人就会清楚。对于不熟悉的环境,它们是先试探,然后熟悉后,就一击毙命。感觉为主的人,内心没有任何规则,随时都在调整自己的规则,他们只要结果符合自己的利益。
在战乱时间里,意识为主的人类,会大放异彩。而和平时间里,感觉为主的人类却能掌控乾坤。
究其原因,是因为,战乱时间,一分高低便是生死。规则,以稳定优于感觉,也胜于感觉。
而和平时间,不分胜负,只争利益。感觉为主的人类,不在意规则,他们会创造更多的另类的规则。这些规则,可以满足一些人的感官,从而轻松的获得巨大的利益。与循规蹈矩的意识为主的人类相比,他们可以完全没有下限,可以完全成为一颗他人需要的螺丝钉。这是他们在和平时代,远胜于意识的地方。”
说着,玉鼎真人停了一下,喝了口水,又继续道。
“当然,人类意识与感觉的实际现象不止如此,
意识它只能够容纳一个信息。
所以,在新的信息出现下,你随时都会舍弃旧的信息。
意识是一个完善的世界。如果不完善,它也会主动去完善。
新的信息,&#
;就代表新的世界。很多时候,当你发现一个旧的信息改变,而后去专注一个新信息的时候,就会完善出一个新的性格态度。
人性多变,其实也是意识对于信息本身判定的多变。
往往纯粹的人很少,
更多的人在获取新的信息后,会舍下旧的信息。
而只有少部分人,可以一直坚持某个信息不动摇。
如果你觉得,意识变化仅仅只是如此就错了。
意识,也可以说性格人性,它除了长久的变化外,在一些特殊氛围下,也会改变。
因为,除了长久的信息,还有短暂的信息。
一个不同的氛围,一个不同的环境,只要提供了新的信息,新的选择。
那么一个相同的人,在不同的氛围下,做出不同的事情,甚至完全相悖的选择都是有可能的。
没有任何一个人,任何一个意识是容纳了新的信息,而还能停留在旧的信息!
也就是说,你任何时刻看到的任何人,都不是固定不变的。他们会因为新的信息,新的氛围,做出新的举动。
所以,某个角度来说,也不存在完美的人!
还是这句话,一个意识,它在一个时间中,只能够容纳一个信息!
换一个环境,换一个信息。也许他就不在完美。
一个善良的人,在不同的时间,或者不同的环境,做出非常恶毒的事情,其实也是有可能的。
人,意识,会随信息变化而变化。
除了极少数纯粹的人,绝多数人都是非常多面的。”