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商贾们压根不信：“这话怕是有些过了，若是这糖泛滥如此，只怕早已风靡华夏。”
“你们不知道也是情有可原，此糖乃九黎出产之物，据称乃是女娲娘娘亲授之法所制。”姚远开始忽悠了起来，“不信你们将这糖摆在娲皇宫前，女娲娘娘定会有所回应。”
“真的？”商贾们将信将疑，“这可不是能拿来说笑的。”
姚远轻笑一声，言语中满是笃定：“说了尽管去供，女娲娘娘没反应便是我在胡说。”
见他那副胸有成竹的样子，商贾们决定买一点回去试试。
如果这糖不仅能用来吃，还能成为供神的上好祭品，那价格就又是另一码事了。
姚远倒是丝毫不害怕他们去试，反正女娲娘娘已经被买通，她总不会告诉这些人说这糖和她没关系，只能由着姚远在外面瞎忽悠。
谈好了价格后，商贾们又开始商讨起了量的问题问题。
因为此前没有卖过，所以这些商贾虽然笃定一定能卖出去，但能卖多少，卖什么价格却是说不准的事。
姚远也不拦着他们，因为他请商贾们来就是为了这个。
虽说在重农主义的封建王朝下，“士农工商”中商人属于最末，但在以商为立国之本的商朝，操持商业却是政治正确，.
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;除非商王们想要承认自家祖先也“下贱”。
见大家纷纷讨论自己的购买量时，宋异人却突然出了声。
所谓“异人”，其实就是“和他人不同的人”，宋异人能够在殷商这个生产力不发达的时期做到家财巨万，思路自然也不是常人所能有的。
“慢，诸公请听我一言...如果这‘糖’当真可祀，那争配额的便不该是我们。”他缓缓说道。
宋异人在商贾中还算是有声望，见他发话，其他人倒也都愿意听。
“此话怎讲？”
宋异人缓缓地说出了自己的办法——
因为在座的商贾多少也有些官职，所以卖糖若是做成“官事”，自然是比做成“私事”要强，只要规定糖是祭祖的贡品，那么它就不再是奢侈品，而是必需品。
宋异人建议众人联合起来成立一个“车行”，专门在殷地找一处街道来运输苗地的糖，然后打上官印，再交给各诸侯去贩卖。
如此一来，需要争夺配额的就不再是他们这些商人，而是诸侯，只要把握好糖的总量，诸侯买糖时就会竭尽所能。
即便是商王和小臣们问起来，他们也可以振振有词地说这是在削弱诸侯实力，以强中央——商王武乙一定会非常喜欢这个说法。
毕竟武乙一直想要称帝，改叫帝乙，这已经是路人皆知的事情了。
别说那些商贾，连姚远听得都一愣一愣的——因为这让他想起了宋元时“官商一体”的那些人所搞出来的种种破事。
原来人的智慧想要开发起来竟是如此之容易！
