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回灌江口老家后，杨戬下定决心要“大门不出、二门不迈”，从此不再沾惹是非，以逃过可能的封神大劫。
姚远对她这个决定极其欢迎——如果她不出去惹事生非的话，自己可以少操不少的心。
不过杨戬这种决心只维持了一个多月，她自己就先受不了这种无聊了。
她先是抱怨姚远新做的果酱不够甜，随后又是说杨婵有了新衣服也不舍得穿，自己白做了云云，最后就干脆直接打滚，说留在山上好无聊了。
姚远对此相当无语——就这养气的功夫，她要是能安分守己，那真比太阳从西边升起来还要稀罕。
看来指望她静修是一件不可能的事了。
不过如果一定要他找事做的话，他也不是找不到事。
比如说，搜集食材。
姚远扫了一下自己的食谱，发现米面为主的主食自己已经做出来了不少，奶食和肉食也点亮了不少星星，但总体来说完成度都不是很高，总进度也只解锁了
%左右。
虽然只解锁了
%，但姚远已经享受到了不少好处。
现在他每天睡眠只需要睡一个时辰，休息的效果就比以前睡上个半天都还要强，而且力量、仙力的水平也明显比杨戬增加的还要快，如果不是刻意去控制的话，仙灵之气甚至还会外溢。
他甚至难以想象，当整本食谱都解锁后，自己到底会发生些什么。
一个是缺少土豆、玉米、甘薯、葡萄，以及西红柿等舶来物种，再来就是缺少辣椒和糖等左料，所以有些东西就是无法解锁。
既然现在已经学会了土遁和腾云驾雾，而且自己和杨戬又很闲。那么不趁此时出去弄些食材回来，更待何时？
而且更关键的是，一次弄出麦子，一次弄出铁，这两股气运都和杨戬发生了关联，虽然她自己可能没意识到，但姚远却可以感觉出来，她离成圣又近了一步。
这种感觉很玄妙，姚远也不知道自己为什么会产生它。毕竟他从来都没有“提升一个境界”或者“突破×层”这种直观的感受，除了金丹之类肉眼可见的变化外，一个人的进步多少是完全感觉不出来的。
如果可以搞出更多东西的话，杨戬身上又会发生些什么？
而且姚远还有一个大问题需要解决——那就是封神大战之后，杨戬在天界的地位问题。
既然杨戬如今也算是自立山头，而且依然在走修仙之路，那么她就一定和其他仙人一样，需要一处自己的庙宇来为自己提供香火和愿力，这样她才有对话天庭的底气。
就如同东汉董卓册封十八路诸侯，清廷强行将朝堂中塞满了地主文人一样，只有当你拥有“军队”和“土地”的时候，朝廷才会拿你当一个人，并且将你视作有同样实力的统治阶级成员。
以此类推，如果杨戬想要在天上说得上话，她怎么也得先有一群人信仰才是。不然不管她到时候是想在天界做官还是在人间当个散仙，选择的权力也要先握在自己手里。
显然，如果杨戬想要传播自己的信仰，那么灌江口周围的巴人自然是最好的选择。
可中国人信仰神明一向是非常讲究实际的，没有好处的情况下，谁都不会白白奉上自己的信仰。
姚远依稀记得，当自己旅游时见到基督教在中国乡村和线城市快速传播的场景后，自己是有多么的不解。直到那些老头老太太告诉他说教堂周末有圣餐，而且“教友”主持丧葬事务只收几千块“捐款”后，他才恍然大悟。
再联想起财神、送子观音、文曲星这种“功能性”极强的神仙后，姚远便不能不为国人的“宗教务实主义精神”而感动。
