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周承天命代商，这是早就已经三教内部人士早有定论的事，甚至就连截教中人都已经默认了这件事。
但即便是圣人，他也不知道这个周将会以何种方式代商。
就好像一个做着复杂高数题的学生一样，哪怕他以前听说过这道题的答桉是
，但他依然不知道步骤该怎么做。
西伯侯姬昌已经决定要为父报仇雪恨，所以阐教上下普遍认为应该就是这次机会，但文殊广法天尊的这句话却结结实实地泼了他们一头冷水。
圣人终究是圣人，元始天尊听见自己弟子如此说后，倒也没有动怒，而是在沉默了半天后才出声询问。
“为何？”
“无它，商势大而已。商虽两面补防，然三军共亿五之众
万，切训练有素、兵甲精良，不可力敌也。”
“十五万...”元始天尊也有些动容。
虽说就是再多的人，元始天尊动动手便可以使之灰飞烟灭，但哪怕无缘无故杀一人也会沾染上大因果，更别提
万人了。
所以仙人即便是布阵，也不轻易造杀戮之阵，以免误伤到了进阵的凡人后导致自己道行有失。十绝阵因杀人而不能竟全功，九曲黄河阵只拿人、不杀人，所以不是圣人出手便也轻易不得破。
阐教众人参与周伐商，为的是气运，但如果因为杀人而坏了功德，那岂不是和当初的目标南辕北辙了？
所以对于周伐商之事，仙人们还是倾向于“遥控”此事，尽量不参加到杀戮中去，即便是破了杀戒，那也是对着道士下杀手。
毕竟修仙乃是逆天而行，杀寿数已尽的道士反而不算什么罪过，如果对方也曾破过杀戒那就更无干碍，甚至还有功德。
文殊广法天尊手持地图，将殷商军力分布一点点地向师父和师叔说了。
商虽然强大，但敌人却也众多，比如江西的虎方、山东的夷方、山西的鬼方、陕西的羌方，还有河套流域的朔方等。
为了应对这些敌人，商朝保持了极为强大的常备军力。光是分布在朝歌“牧区”的中央军力就足足有六、七万人之多。而分散在四方直属诸侯的常备军又有八万，并且随时还可以征发外姓诸侯的军力为己用。
反观西岐，季历死在朝歌后，可用的军队无非就是六个师，一个师约
人，加起来也就一万多人，不到两万，以这个军力想要和商朝硬扛，那无异于以卵击石。
而且更关键的是，如果西周想要出兵，中间就要经过至少不下四个受殷商册封的方国，其中还包括殷商的铁杆小弟“祉方”。
祉方世世代代奉侍殷商，随殷商征战，军队战力颇为不俗。而殷商对祉方也非常大方，除了赏赐和封地外，从东方作战获得的鱼和盐也是优先卖给祉方，而且还是“内部价”，关系不可谓不亲厚。
古代出征必须要方便取水，所以西周进军也不能远离水源和大道，挡在水源之路上的祉方无论如何也绕不过去，而且对方一定会拼死为殷商作战。
在文殊广法天尊眼里，西岐那个小毛孩子很有可能连祉方都打不过，更别说进入朝歌本土了。
如果说双方实力是
:
，那毫无疑问，昆仑山会立刻押宝西岐；如果是
:
，昆仑山也会帮忙挣扎一下；但
:
的话，那昆仑山就只能略尽人事，帮西周保护一下自己完事。
可现在的问题是西周的实力和殷商相比可不是
:
，而是
:
，至少从明面上看是这样的。
当文殊广法天尊介绍完了殷商的情况后，不管是另外那十一仙还是元始天尊，都陷入了一阵更为长久的沉默中。
