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路上，焦平暗暗感叹，这一趟的“竹林之会”，真是群英荟萃、人物极盛！
以一斑而窥全豹。
透过“竹林宴”这小小的一角，亦可见得这“南赡部洲”的英才，是何其之多也！
……
回到“雨山道场”之后。
焦平捡点收获，首先将王妙想所赠的玉简阅读了，想知道她赠给自己什么法术、来帮助自己渡“三灾”中的“火灾”。
这是现在自己最关心的事情了。
神识探入一阅，然后捏碎玉简，焦平心中难免小有失望——原来是此术！
“雷灾”之后，又再五百年后，天就会降下“火灾”烧你。
这火不是天火，亦不是凡火，而是唤做“阴火”，“阴火”自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽。
这就是“火灾”的厉害了。
若是没有渡劫之法，即使你已经是过得了“雷灾”，&#
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;也要同样玩完。
把那千年苦行，俱为虚幻！
而据焦平所知，要渡“火灾”，最好的渡灾之法，是天罡第三十法“回风返火”。
【回风返火：让刮过来的风倒卷，以及让燃烧的火焰缩小回去。】
【注：“使事物的发展倒退回去，此乃无上伟力也。”】
这一个“回风返火”神通，就是仙家用来应对“火灾”、最好的法子之一了。
不止如此，它还能应对“风灾”！
因此，“回风返火”虽然只能算一个用处冷门的、偏向防御的神通，但其价值依然远超于可用作杀伐的“掌握五雷”。
而除了天罡第三十法“回风返火”大神通之外，在“地煞七十二术”之中，也有一个神通，可以作为应对“火灾”的次选。
这同时也正是、王妙想送给自己的玉简中所记载的神通了，其名为“坐火”。
【坐火：火种金莲，入火不焚。】
“坐火”是应对“火灾”的次一等选择。
因为虽“入火不焚”，但归根到底、还要给火烧，若是拿来渡“火灾”，那就要硬熬到“阴火”烧完、自行熄灭为止。
而不像“回风返火”，可以“返火”，即让烧起来的“阴火”重新缩小回去。
用“坐火”来渡“火灾”是很危险的，稍不注意就会被乘虚而入、埋下隐患。
像积雷山以前那头“万岁老狐”，就是用“坐火”渡劫，结果被火伤了埋下隐患。
等“风灾”再刮，“阴火”乘势复燃，两厢叠加，这才索了它的命去。
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