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祭刀养灵。

祭养出来的“刀灵”,又能分为两种。

分别是“真灵”,和“凶灵”。

“真灵”来自“自祭”。

“凶灵”则来自“他祭”。

“自祭”就是焦平所为。

以身祭刀,浅尝辄止,细水长流,靠的是水滴石穿、绳锯木断日月积累之功。

“他祭”则不同。

“他祭”乃是以敌祭刀,取用他人之精血为己所用,故可以取之尽锱珠,用之如泥沙,来个涓滴不剩,尽情索取。

同样是以精血祭刀,但在量上却是上千差万别,因此进度自然也天差地别。

以“他祭”之法养灵,进度要比之“自祭”要快上千百倍,但却只有一点不好:

“他祭”养出来的刀灵,乃是“凶灵”!

“凶灵”的特点是攻击性强、嗜杀,极容易使得神兵反噬御主,比如“虎魄”。

“虎魄刀”是大巫蚩尤的佩刀,若论刀中凶灵,名气最大的再无过于“虎魄”了。

以蚩尤大巫之手段,尚且降服不了这凶灵“虎魄”,为其反噬。

可见饲养“凶灵”,是何等样凶险!

君子不立危墙之下,既有前人之惨痛教训在前,焦平自然无意重蹈覆辙。

因而果断舍弃了凶途捷径,转而选择了更为稳妥的“自祭”。

积水成渊,水滴石穿,这本来就是水行修士所必须具备的品德,也是强项。

……

俗话说“靠山吃山,靠水吃水”。

自从开始“采气通经”以来,焦平发现想要“化气”,还需肉壳配合、食补相辅。

而鉴于此前在荒山山涧之中,发现了一种非常适吃的寒鱼,焦平就想着,能否再开发一二处山林食源,好治肚饿之疾。

于是,这天早上练完刀后,他并不返回茅庐中静坐冥想、修持静功。

而是一路往外,提刀径下了荒山。

他脚程甚快,很快就来到了之前,遇到那泥鳅怪地点的岸边之上。

虽然那泥鳅怪有段时间没见了,但焦平觉得这妖怪运气一直挺不错的,这段时间应该不会给谁吃去了才对。

至于为什么没来找自己?

这既不得而知,却又很快就知。

焦平站在岸上,对着河底低低一啸!

他的啸声犹如牛吼蛇嘶般,听起来十分之怪异,又兀自带着丝丝金属的颤音,在水中很有穿透力。

就像次声波一样。

这啸声下水不久,水面下就好像滚开水一样翻滚不休,而后一头有成人大小、通体黑不溜秋的泥鳅鱼破水而出。

鱼怪往岸上一滚,化作囫囵人样,而后单膝跪倒在地,双手抱拳,大声叫道:

“黑三郎拜见爷爷!”

“不知爷爷此番召唤,有何吩咐?”

焦平打量了泥鳅怪“黑三郎”一眼,不想这黑鱼竟也得了“灵水法种”,眼下正处在法种的“孕育”期间,看来气运不小。

焦平若有所思。

他将剩下的赤鱬鱼干又拗下一半来,屈指一弹弹向黑三郎,口中淡淡言道:

“黑三郎,我欲寻找几处适和打牙祭的地界,你且带路,领我到周围转转。”

黑三郎见焦平白牙森森、面无表情的说着要“打牙祭”的话,不禁浑身一颤。

待赤鱬鱼干接到手,又不由一喜。

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