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诡影来到罗小公子的院子，张青倒是会给自己找地方，笔挺挺地立在院子中央的树边。诡影一进来首先入目的就是张青，如果他自己不是诡物，都得被张青吓得一跳。
张青站得比旁边的树都要挺立，就像是曾经的军队训练已经铸在骨子里了，但诡影知道，这样的强迫体态是尸体的僵直引起的。
张青的灵魂因祭司的手笔阴差阳错还保持着生活的状态，躯体却早已经死去。这跟李令宸用蓬头鬼驱使身体达成一些自己做不到的动作是一样的原理，而驱使张青身体的，除了他自身的灵魂，还有一样非常重要的东西——人面虫。
什么祭司带战士们返回故乡，都是后世传说的美化和幻想，作为亲身经历过那个时代的人，诡影能够负责任的说，真相要远比这残酷的多。
这样能驱使亡魂的祭司并不是量产的，实际上，这是个特指，那位祭司曾经活跃的地域正是现今戎狄的巴那草原。
部落的婴孩在出生后一个月，就会被带到槐树边，由祭司举办“降生礼”。按照这个部落的习俗，人的出生是分为两次，一次是从母亲的肚子里降生血肉的躯壳，第二次则是从槐树上结出果子降生真正的灵魂。
在满月的这场降生礼上，祭司会祭司槐树，然后将孩子放在树下，给他们喝下黑绿色的可疑草药汤，经过一系列复杂的仪式，槐树会长出一颗米粒大小的幼果，这幼果会在短短的一刻钟内迅速到达成熟期。
祭司会给孩子们吃下槐树的槐角，那槐角入口即化，就算是婴孩也能够轻松服下，吃下果子的婴孩才叫做真正的出生。
降生礼也难免会发生意外，有的孩子无法诞生果子，也有的孩子在果子诞生之后突发急症，当场夭折。
