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假以时日，只要玉虚峰中凑齐十条太初灵脉，就能衍生出一条“太易灵脉”，到那时将会有源源不断的“鸿蒙紫气”释放出来。
至于说最后一种“混沌之气”，则要以十条太易灵脉为基础，经过强力压迫，融合为一条混沌灵脉，才会有取之不竭的混沌之气。
且说陆丞的分身陆抗，给自己取了个化名叫作“张抗”，进入八鸟州上清派的驻地“八景别宫”，跟着冲虚真人列御寇修行。
列御寇人称“列子”，原本是郑国人，先于庄子，与郑缪公同时。他曾向关尹喜问道，拜壶丘子为师。后来又先后师事老商氏和支伯高子。此人天资高绝，修道九年之后，就能御风而行。
关尹喜是老子的徒弟，所以列御寇也成了太上老君的门人。
“八景别宫”，从外边看是一座仙宫，内部别有洞天，直径上千里，有山有水，鲜花盛开，绿树成荫，开辟了不少的仙田，种植了大量的仙草，还有一条太清灵脉，不停的释放太清气。这是太清派的门人弟子修炼进阶的基础。若没有这些条件，怎么能吸引仙人加入，成为三大圣门之一呢？
据传太上老君炼制了多个八景宫，将其分散到各州，以扩张太清派的势力，除了位于九鸟州的仙宫唤作“八景宫”外，其余宫殿都唤作“八景别宫”。
在陆抗看来，“八景别宫”乃是一件等级很高的法器，至少拥有
层禁制，正是因为那一层层禁制锁住了仙灵脉，才能在仙宫中衍生出太清灵脉。
这一日，列御寇召见“张抗”和十几位新入门的弟子。
陆抗见到的列御寇，乃是一位高阶仙王，仙罡护体，气机澎湃，距离进阶仙帝不远了。
列御寇向众人传授《冲虚真经》，给他们讲解冲虚和充盈的含义。
““冲”是灌进去，“盈”是满出来。
“道冲，而用之有弗盈也。”是说道这个庞然大物，你往里面装东西，怎么装都装不满——注焉而不满，则酌焉而不竭，是以其用不穷也。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这里阴指躯体，阳指灵魂，负阴抱阳，即载营魄抱一，形神两相合。冲气就是将灵魂之气注入躯体，气聚而生，气散而亡。
“虚”——似空非空乃无穷……
仙门修炼，讲究“死而不亡者，寿也”。“死”指身体，“不亡”指灵魂。通俗地讲，身体长命百岁不算本事，灵魂不灭才是真正的长寿……”
陆抗举手，问道：“师尊，您说冲气是将灵魂之气灌入躯体，请问什么是灵魂之气？”
列御寇看了他一眼，答道：“所谓灵魂之气，就是灵魂和魂魄，魂魄是以气的形式存在的，就是像女娲娘娘抟土造人时吐出来的那口气。人死后阳气上升，阴气下降，三魂六魄分散开来。但每一个阳魂或者阴魄，都有一股气伴随着，气机有强有弱，强者为鬼仙，弱者为游魂……”
陆抗又问：“师尊，女娲娘娘当初抟土造人的时候，造出来的人定然是有限的，不会超过百万之数。后来整个宇宙，不知道有几百亿人，那些人的魂魄是怎么来的呢？”
列御寇随口答道：“女娲娘娘是圣人，她吐出来的气，非同凡响，具有神性，可以一分为二，二分为四，四分为八，不断分裂。”
“她是怎么做到的？”
“不知道。好好听我讲解‘冲虚真经’，莫要多问无关之事！”
其实关于这个问题，陆家是做过研究的。
灵魂是指三魂七魄十枚命符，其中三魂最重要，乃是先天就有的，七魄是后天形成的。
三魂七魄的本质是以气机为载体的命符。没有气机则失去载体，命符将消散于世间。&#
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;就像阴鬼不能暴露在阳光下，因为鬼为阴气之体，被阳光一照，阴气消弭，命符随之降解。
三魂七魄可以分裂，也可以进行复制。
能复制的原因，在于它有全息的特性。就像植物体上的每片叶子，往往是整个植株的缩影。
比如说棕榈树的叶子，有着长长的叶柄和蒲扇般的叶面，把它竖起来一看，多么像一棵整株的棕榈树形啊！再如，悬铃木叶片一般深裂为三，而它的分枝也是三个分叉。叶脉分布形式与植株分枝形式也全息相关。
因为魂魄命符具有全息性，它才能通过修炼逐渐变强，而且可以不断分裂数目，由父母传之于子女，人类和妖兽的数目才会越来越多。
初生的婴幼儿，魂魄虽然健全，该有的都有了，但是很弱小，就像半寸高的小草。等到成年以后，魂魄长到跟身体差不多高，就像人的影子一样。如果是修炼有素的人，他们的魂魄可以高达百丈。而有些神人的魂魄，就像昆仑山一样，若是放大开来，可以绵延万里。
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