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嵇康拿手的攻击方式是琴音,他在人间善于演奏广陵散,在阴间则常演奏靡靡之音。

什么是靡靡之音呢?它是没有生机,却让人沉迷其中的音乐。它能销魂蚀骨,让凡人的五脏之气消亡,精气神逐渐衰微,肉体和骨骼变得越来越弱。它对于鬼魂的杀伐之力更强,能让魂魄命符一点点降解。

周乞此人不知是何来历,手持一杆方天画戟,就像吕布一般十分骁勇。

这两人一个在前面挥动长戟顶着,一个在后面弹奏靡靡之音,一攻一守,刚柔相济。

陆山观和董小宛的功力更高,他们不止是鬼修,同时还是仙修,本尊留在玉虚峰,来冥界探险的只是分身而已。

两人的身上穿着不起眼的甲衣,却能抵挡消减大部分攻击。

陆山观手持砍山刀,放出数百丈长的刀芒,杀得周乞节节败退。

董小宛抛出两根太阳神针,一根飞向嵇康的头颅,一根飞向嵇康的大腿。

嵇康一边弹琴一边避让,虽然护住了头颅,却被伤了一条腿!

嵇康发出惨叫,抱着仙琴逃走了。

周乞见势不妙,丢下方天画戟认输。

随后,陆山观和董小宛见到了酆都大帝,他们本是鬼谷子的弟子,鬼谷子和酆都大帝都是冥河老祖的分身,所以顺利通过考察,成了新一任的中央鬼帝。

五方鬼帝分别治理五个方位。

原先的东方鬼帝蔡郁垒,神荼治“桃止山“。西方鬼帝赵文和、王真人治“嶓冢山“。北方鬼帝张衡、杨云治“罗酆山“。南方鬼帝杜子仁,治“罗浮山“。这四个地方分别有一个鬼门关。

中央鬼帝治“抱犊山“。

抱犊山在哪儿呢?它在阳间位于山东枣庄。

仙人葛洪曾在山下投簪弃官,抱牛犊上山隐居,垦荒种地,修身养性,“浩气精淳,名闻帝阙”,皇帝敕封其为抱朴真人,又因山头四周陡峭,山顶平整,抱犊崮由此而得名。

然而这里说的是冥界的“抱犊山“,这里有一个通往九鸟州的开口,名之为“等天梯”。

东南西北四大鬼门都到不了九鸟州,只能抵达被鸿钧老祖封印的中土。

“抱犊山“的登天梯却能抵达九鸟州,由此可见中央鬼帝的职责有多重。

陆山观和董小宛镇守此地,不但自己可以出入九鸟州,也为陆家开辟了一条进入天庭的通道。

(本章完)

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