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嵇康拿手的攻击方式是琴音，他在人间善于演奏广陵散，在阴间则常演奏靡靡之音。
什么是靡靡之音呢？它是没有生机，却让人沉迷其中的音乐。它能销魂蚀骨，让凡人的五脏之气消亡，精气神逐渐衰微，肉体和骨骼变得越来越弱。它对于鬼魂的杀伐之力更强，能让魂魄命符一点点降解。
周乞此人不知是何来历，手持一杆方天画戟，就像吕布一般十分骁勇。
这两人一个在前面挥动长戟顶着，一个在后面弹奏靡靡之音，一攻一守，刚柔相济。
陆山观和董小宛的功力更高，他们不止是鬼修，同时还是仙修，本尊留在玉虚峰，来冥界探险的只是分身而已。
两人的身上穿着不起眼的甲衣，却能抵挡消减大部分攻击。
陆山观手持砍山刀，放出数百丈长的刀芒，杀得周乞节节败退。
董小宛抛出两根太阳神针，一根飞向嵇康的头颅，一根飞向嵇康的大腿。
嵇康一边弹琴一边避让，虽然护住了头颅，却被伤了一条腿！
嵇康发出惨叫，抱着仙琴逃走了。
周乞见势不妙，丢下方天画戟认输。
随后，陆山观和董小宛见到了酆都大帝，他们本是鬼谷子的弟子，鬼谷子和酆都大帝都是冥河老祖的分身，所以顺利通过考察，成了新一任的中央鬼帝。
五方鬼帝分别治理五个方位。
原先的东方鬼帝蔡郁垒，神荼治“桃止山“。西方鬼帝赵文和、王真人治“嶓冢山“。北方鬼帝张衡、杨云治“罗酆山“。南方鬼帝杜子仁，治“罗浮山“。这四个地方分别有一个鬼门关。
中央鬼帝治“抱犊山“。
抱犊山在哪儿呢？它在阳间位于山东枣庄。
仙人葛洪曾在山下投簪弃官，抱牛犊上山隐居，垦荒种地，修身养性，“浩气精淳，名闻帝阙”，皇帝敕封其为抱朴真人，又因山头四周陡峭，山顶平整，抱犊崮由此而得名。
然而这里说的是冥界的“抱犊山“，这里有一个通往九鸟州的开口，名之为“等天梯”。
东南西北四大鬼门都到不了九鸟州，只能抵达被鸿钧老祖封印的中土。
“抱犊山“的登天梯却能抵达九鸟州，由此可见中央鬼帝的职责有多重。
陆山观和董小宛镇守此地，不但自己可以出入九鸟州，也为陆家开辟了一条进入天庭的通道。
(本章完)
