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晏玉茗很低调，她作为金丹修士，在江湖上寂寂无名，参加元婴大典的时候，没有人知道她是谁。
陆老泉是小孩子，更没有人关注他的存在。
元婴大典之后，清长师太单独会见晏玉茗和陆老泉。她摸着陆老泉的头发，露出慈祥的面容，道：“你是我十六世外孙。身上留着我的血液，虽然很稀薄，但也是我生命的延续。你身上有两层澹澹的白色佛光，还有几道仙家的青色气机，中间有一层很薄的红色光晕，我不晓得红色的光晕代表什么，但我知道你有大造化！将会有光明的前途。我为有你这样的后人感到开心。”
陆老泉对着老人家磕了个头，辈份差得太远，他不知道该说什么。
清长师太望着晏玉茗，道：“你送来的佛祖真身舍利，对于修炼佛门功法有着极高的价值！这件事我没有告诉任何人，你回去之后，如果有机会，可以多收集一些舍利子。”
晏玉茗点头：“是，老祖母，等我找到了舍利子，就给您送过来。”
清长师太摆了摆手：“不必送来。有这一颗舍利子，足够我修炼很多年了。我猜陆家也需要舍利子，你可以将此事禀报老祖陆丞，看他有什么想法。”
晏玉茗心中一震，道：“好的。多谢您提醒。”
随后，晏玉茗带着小孩子在山下住了一夜。
此时的她已经
岁了，父亲和母亲都已经过世，家里的房子也都翻新过，物是人非事事休，想想就觉得难过。
晏家有清长师太罩着，经过多年的培养，已经诞生了金丹真人。因此，晏家变得越来越兴旺，但对于晏玉茗而言没有太大的意义，她的亲人都没了，后边是隔了很多辈的后人，关系越来越疏远。
三百年，按照
年繁衍一代来算，足够诞生
代人！
陆家嫡支繁衍得很慢，晏玉茗和陆玄圃结婚后，到陆老泉为止才传了
代人。
晏玉茗回到昆仑山，将佛祖舍利的事向上禀报。
恰好此时陆丞出关，觉得此事意义重大，指示她派出陆家侧枝的金丹真人，前往印度搜求舍利子！不管是买、是偷还是抢，都要把舍利子弄来！
中国境内也有不少佛祖舍利，比如说当年的
西山佛牙塔有一颗佛牙，还有
颗真身舍利；镇江的禅众寺有
颗真身舍利；甘露寺有数百颗真身舍利，是宋朝僧人带来的；
的宝积禅寺有
颗真身舍利。
而且除了释迦牟尼佛之外，后世的大德高僧也有很多人留下舍利子。
舍利子跟一般死人的骨头不同。它的形状千变万化，颜色多种多样，有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
舍利子是透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。
修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国古代的六祖惠能，后来的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，都留下相当数量的舍利。
年
月，五台山通显法师圆寂火化后，得五色舍利子一万一千颗。
陆丞最关注的是佛祖舍利，尤其是那唯一的头骨舍利，不晓得流落到哪里去了。
年春天，陆老泉被送到陆家第九代的陆松溪和周止薇跟前，这两位已经是天巫和天武师了，陆松溪还是中科院材料学的院士，教导小孩子很轻松。
