厥孚交如提示您：看后求收藏（棉花糖小说网www.aaeconomics.com），接着再看更方便。
何济远沉吟道：“全妍熙那边不知道什么情况，你再联系联系，毕竟牵扯到两个国家，我回头试试让古文字研究协会的人联系下他们的那个汉字研究所，就说想搞点联合活动，看看能不能通过这种方式去联系下他们。至于绍兴那边，我让子松去给云光法师打个招呼吧，看看能帮我们找找佛教方面的文献资料，只不过我查了大佛寺的资料后觉得这条路有点难走。”
“为什么？我看那个云光还挺愿意帮我们的。”陈子松和云光法师交谈的时候丁奕全程都听着，但他社会经验远没有陈子松丰富，而事后陈子松也没有将个中情由跟他细说，所以他虽然感觉云光和陈子松之间打着哑谜，但只能猜出个七七八八，并未完全想透。
“现在不是云光帮不帮的问题，这现在的大佛寺是光绪年间重建的，太平天国时期太平军把绍兴一带的寺庙典籍焚烧殆尽，当时寺庙里的和尚绝大多数都被太平军所杀，逃出来的估计也都去外乡了，典籍之类很难留存下来，云光是在
年才当上监院，
年当上主持，虽然这些年在他的……嗯……努力下，大佛寺不仅重现鼎盛，甚至超越以往，但对寺庙的传承那可就差得远了。一座寺庙的延续除了香火鼎盛之外，还得看他的佛学研习能力，这大佛寺自五代时期起便以天台宗为根基，前后持续了
多年，可是因为兵祸，在光绪年重建后，主持便由原净慈寺监院元汀和尚担任，这净慈寺千百年来都是修禅宗的，尽管元汀到了大佛寺后重新拓印手抄了大量天台宗经卷，但毕竟修习法门不同，而到了民国之后，战乱动荡更是让当时的修行者们忽略了修习宗派。我最近调阅了很多内部资料，这大佛寺现在基本是以景区为主，寺庙内真正的修习僧人很少，对佛学的修行方面早就没有了宗派约束。所以即便云光愿意出力，但对我们的帮助依然还是很有限。”
“天…什么粽？我好像在哪里听过。”丁奕内心嘀咕着，却怎么也想不起来在哪里听到过。算了，估计是这段时间天天和寺庙打交道，在什么地方不经意间听到的。
他听完何济远所分析的情况后，略略思考下，问道：“老板，那你说的佛学研习能力是指哪方面？”
“现在国家发展旅游产业，很多寺庙都扩大建立景区收取门票，这本身也无可厚非，和尚就呆你的庙里，外面景区由景区管委会来承担。但现在很多和尚看到景区那么赚钱，也想通过寺庙从中分一杯羹，开放寺庙，承接法事，那么即便每天都打坐念经，但参禅的时间就要大打折扣了。还有一种和尚，专门根据本宗派的修习法门参禅，你在电视剧里看到一坐就坐一整天的便是他们了，只不过现代这个社会能静下心来的人已经很少，更别说参苦禅了。而那些真正愿意参禅的和尚则更想去些深山老林里的寺庙，这类寺庙虽然香火不旺，但由于地处偏远，一般都能存下古籍善本，而且没那么多俗世打扰，反而让他们能够更尽心于对佛学的研究。”
丁奕听到这有些恍惚了，“这……你说，他们参苦禅真的能看破红尘，没有俗念了？这不是扯淡吗？我怎么感觉这个什么法门参禅搞的跟精神控制似的，
吗？”
何济远谆谆教诲道。“我们是唯物主义者，要坚定立场，你别看多了这些就颠覆你三观。他们那个参禅吧，精神控制倒不至于，佛教，还是要你有善念嘛，那个你说的
是什么？”
“没什么没什么。那按你所说，我应该去探访些深山老林里的寺庙，才能有所收获？”丁奕赶紧扯开话题，他怕何济远知道了什么是
后先颠覆了他自己的三观。
何济远一边从旁边的资料堆里精准的抽出一张纸一边说道：“嗯，我也这么想过，你看，这里有一份名录，我把绍兴周边的寺庙都找出来了，虽然它们都挂着当地旅游局的景区牌子，但这些寺庙实际上属于自己管理自己，不像正规景区那样有景区管委会代管。”
丁奕接过名录后倒吸了一口冷气，一张
纸上密密麻麻的布满了小字，“这么多……”
何济远轻描淡写的回道：“这只是一部分。还有些宁波、台州附近的我还没整理完。”
