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“不错，大王是一位仁君，在此乱世，吴越国能得享一世太平，确实是大王及祖上的功劳。只不过眼下宋兵压境，大王准备怎么做？”净光义寂道。
钱俶有些惊讶，自己和宰相崔仁翼商定的事宜刚刚开始实施，好似这个老和尚已经知晓了全部似的，便怔怔的答道：“我吴越国以佛法治国，在这乱世下，不掠夺地盘，不杀害百姓，素以外交手段化解危机。此次本王欲与宋讲和，哪怕自降封号，岁贡通婚无有不允，只求保留我吴越国。可是宋皇帝要本王以身为质，前往开封府，李煜前车之鉴，大师不可不知晓。”
净光义寂接着说道：“大王可记得贫僧刚才说的那两个故事了？”
钱俶内心一道闪电划过，瞬间明了：“禅师的意思是…………要我向赵光义献国？”
这两个故事皆出自佛经，宝典国国王曾经有三个儿子，有一天三人一起到郊外涉猎，路过一个悬崖边时，看到有一只母虎生了七只小虎后筋疲力尽，没有力气再外出觅食，而七只小虎嗷嗷待哺，不出几日母虎带着小虎都要饿死，或者只能吃小虎求生。小儿子萨埵那便让两位哥哥先行，自己躺在母虎前让母虎吃了自己，救活了一大七小八只老虎。
而尸毗王割肉贸鸽则是尸毗王有一天见到一只老鹰在追一只鸽子，尸毗王看到后救下了鸽子，老鹰对他说：“如果你不给我鸽子，.ｕ
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;我就会饿死，鸽子可以被救，难道我就要死吗？”尸毗王回答说：“你说的不错，我不能因为救了一条生命而杀死另一条生命。”于是便拿来秤，按照鸽子的重量从自己身上割下同样重要的肉给了老鹰。
这两则故事都是佛学中以牺牲自己为代价救活他人的故事，暗合了普度众生的佛学观点。
净光义寂接着问道：“这老虎和鹰就是吴越国的百姓，大王愿意学‘萨埵那’和‘尸毗王’吗?”
钱俶默然道：“佛法精深，难道也保不全我吴越国周全吗？我一生劳顿，不敢自诩尧舜，但也是兢兢业业，就没能有一个万全之法？”
净光义寂回道：“天台宗由智顗禅师创立，历经九祖发扬光大，自本朝从日本高丽请回‘天台论疏’后，便算是最鼎盛时期了。”净光义寂走向旁边一座石塔经幢，接着说道：“我天台宗慧思禅师参透‘一心三观’，世间皆无相是为空观，一切缘聚缘散是为假观，一念之心，非空非假是为中观。参透三观是为圆融三谛。世间本无相，一切起于缘法，大王能放下一切身份，从头再来过吗？那便是万全之法。”
钱俶双掌合十，说道：“禅师所言，佛理深奥，能否为本王指点迷津。”
净光义寂追问道：“大王愿为天下苍生舍弃一切吗？”
钱俶回道：“愿意，只要能保全我吴越国百姓，我便入了阿鼻地狱也无妨。”
“阿弥陀佛。”净光义寂闭上眼睛诵了句佛语，随后说道“大王，请跟我来。”说完便向后院走去。
