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就如之前涉及到旗帜系统时,要考虑旗帜该如何同时兼顾远近一样,当时李孟羲就聪明的想到了能同时兼顾远近的方法。

现在,李孟羲同样考虑到了如何让同一根木杆上同时集合尖底和平底两种优势。

前边旗帜相关也好,现在的火把架也好,都不是太难的问题。

李孟羲能在这些一般人不会去关注的地方得出有所建树,根本原因只是他关注到了,而且钻研了一番而已。

前边思考旗帜相关的问题,算是和军略直接有关,现在思考的火把架平稳与否的问题,是否和军略有直接关系,谁知道呢。

李孟羲现在还担心的问题只有一个了,他担心木刺钉在泥土中,木刺的强度能不能支撑的住。

等鲁犁把木架子放倒,李孟羲拿着火把凑近去看,见到木杆的底部,中间一根指甲长的那么一根短的锥形木刺,还好,木刺尖折了一小点,木刺大体完整,应该还能撑几次不会坏。

还能撑几天不会坏的意思是,木刺会是一次性的消耗品,木刺凿出来之后不长时间,就会被磨损掉。

看来还是得用钉子,就像登山鞋一样,底部嵌上钉子,能牢牢地抓住地面。

金属钉的强度和耐磨性,是任何木头都比不了的。

木刺容易折断和磨损,总不能木刺磨损一次,就把木杆锯一段重新凿木刺的吧,那岂不是木杆越锯越短了?

实在不行,就像鞋套那样,做一些可替换的带刺的小底座好了,这样,底座磨损一个就换一个。

按李孟羲所想,给木杆做底座并不是太麻烦,木匠能做碗,用木头凿出一个圆盘应该能行。

可是,虽然能行,这么做却没必要。

有做底座时间,还不如让木匠们多做一些木碗呢,尽早让民夫们全都用上像碗的碗。

什么叫像碗的碗呢,不管是陶碗还是木碗,甚至石头碗,只要完整都行。

而缺了角,更有甚者缺了大半的碗,还有裂了竹筒什么的,这都不像是碗,盛一勺饭,能撒出去半勺的。

尽管,木刺的耐用性是个问题,但问题只能放那,没办法解决了。军中现在没解决这些小问题的时间和人力物力。

除非日后,有了地盘,有了充足的人力物力之后,可以用铸铁做火把架子……不行,铸铁的高耸的火把架子下雨天会被雷劈的。

反正日后人力物力充足之后,记着把旗杆的底座做的又平又尖就行。

没有其他问题了,小小的一个木架前后改进了好几次,改进的地方有十几处那么多。

木架子是破木头做的,改进了十几次之后,破木头依然还是破木头。但是木匠们对破木头做了如此多的工作,等于是把破木头做出了诸葛连弩一样的价值了。

“走鲁犁,我们去找刘玄德。”李孟羲抬头看了一眼火把架,他打了个哈欠说道。

于是,鲁犁便和另一个木匠,两个大人一起一前一后的抬起木头架子,就去找刘备。

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/《逆天邪神》

而作为一个小孩子,李孟羲小大人一样的走在前面。

李孟羲走在前边,步调欢快,他手里拿着一个火把照路,其实李孟羲不拿火把也行,身后木架高高的火把架上,火把的光把路照的亮堂堂的。

夜里去找刘玄德的中军大帐,很不好找,因每次扎营因此制宜,每次扎营,刘备的大帐的位置都不一样,夜里又黑,又没有明显的火光标识物,李孟羲瞪着眼睛认真瞅了一圈,然后看到篝火较集中的地方,那里应该就是刘备麾下的战兵們的营地,而刘备的大帐,应就在那其中或附近,练完兵的刘玄德,也应该是在中军帐呆着。

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