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不论是杨跃还是林逾静，都很清楚，初梦如果做音乐、视频板块，所要面对的困难与现在是完全不同的。
网文在花旗国之所以好做，能够这么快做起来，是因为花旗国之前在这一块几乎等于空白。
尤其是蕴含着东方文化的。
西方不是说没有，其一是仍以传统的出版、发行方式为主，其二便是两边出自不同文化土壤，文化内核不同，给读者的体验也不同。
打个比方。
西方、影视剧中主角一般都是正义的英雄形象，杀个人都会犹豫半天，或者说被迫做了什么事后一直良心难安、愧疚。
像那种阴暗型的、大节不亏却在小事上自私自我的、乃至霸道的统治者，在西方、影视作品中不是反派就是配角，根本不可能成为主角。
另外，这个世界的西方作品受宗教影响还更严重些。
凡人都要遵从神的旨意行事，神永远是对的，不可逆的。
等等。
而神州的网文则没有这些限制，百花齐放，肆意张狂，可以说让花旗国等西方文化中生长的读者看得大呼过瘾。
也即是说，在内容方面，初梦的网络恰好填补了西方读者市场中以前所没有的一块空白。
但音乐、视频就完全不同了。
这方面，之前都是神州向海外、向西方学习，神州甚至膜拜好莱坞的电影成风。
最重要的是，人家的音乐、影视做得确实相当不错。
初梦想要拿神州的音乐、视频（影视剧），在西方打开局面，难度可想而知。
好在杨跃当初就跟林逾静计议好了。
初梦做这个赚钱还是在其次，主要目的还是进行文化输出。
这个事情要是做起来了，杨跃觉得是可以得到国内扶持的。
以后就算赚不到钱，至少能保证不亏本。
当然，如果算上这一块，初梦肯定还是能赚一笔的。
另外，杨跃也相信，随着神州的国家实力越来越强，神州的文化、思想必然也被更多的人所接受。
···
跟林逾静聊完了初梦的大事，杨跃也没急着走，就坐在林逾静对面，看起初梦上一些读者的评论来。
最先看的，自然是他以“易夭”为笔名所写的《鬼吹灯》。
或许是为了讨好杨跃这位老板吧，《鬼吹灯》是专门请高水平的译者翻译的，英文版的已经完本，并正在被翻译成拉丁文、德文、日文、法文、西班牙文、葡萄牙文等多国文字。
但网站显然是挑错作品了。
《鬼吹灯》虽然在神州大火，但在国外却很难受到欢迎。
地球时空的《鬼吹灯》因为翻译问题，在西方读者市场几乎连一点水花都没能溅起来，少数看过《鬼吹灯》翻译本的也都表示难以接受。
一则是因为《鬼吹灯》中东方神秘元素实在太多，其中很多风水、神秘方面的术语根本就没法儿用外文翻译出来。
其二，就是盗墓这一行为，到底对西方人冲击太大了，普罗大众难以接受。
倒是后面《鬼吹灯》被拍成影视剧后，受到了东亚文化圈的诸多国家，以及部分西方人的追捧。
而杨跃现在看到的书评，基本都是“管理”过的，但内容仍让杨跃看得啼笑皆非。
“我的天啊，居然是盗取坟墓宝物的故事，我还以为是东方的神鬼。”
“粽子不是吃的吗？我吃过，很好吃，这里怎么成了丧尸？两者不会真有什么关联吧？”
“风水到底是什么？环境建筑学？完全理解不了！”
