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> 罗什寺就在节度使衙所在的姑臧县，而且，这所著名的寺庙，只隔着几条小街，距离军府并不算远。
罗什寺，大概三百五十年前的魏晋十六国时期，来自天竺的高僧鸠摩罗什，在西域的龟兹说法，被后来建立了后凉国的吕光请至凉州。
吕光专门为鸠摩罗什修建此寺，以作其驻锡、弘法之地，一直延留了他十七年。
鸠摩罗什因此更加声名显著，以至于发生了后秦国皇帝姚兴，不惜对后凉发兵，抢他入长安的罕有奇闻。
相互辉映。鸠摩罗什名声大振，这座以他的名字命名的寺庙，也就更加香火旺盛。
出了军府，众人走到街中。
军府周边，因为随时都有兵士执勤，而显得很是安静。但走过一条横街之后，众人就见到人流逐渐多了起来。
虽然已是傍晚，但并未到宵禁时刻。因此，罗什寺附近仍是人流如织。
商贾们在寺旁的街巷店宅里，售卖香烛、香油、时鲜花果等物，便于香客们请去庙里布施。
各族属的人们，瞻礼后就在寺庙旁边的各家食肆店宅的，招揽生意的旗幡之下，买来各式胡饼、毕罗、汤饼来吃。
因此，各种饮食的扑鼻香气，也就混杂在空气中，四散传开。
街边不断传来喊买喊卖之声；街中的道路，行走着的骡马牛驼不时鸣叫；穿梭车辆的轮毂，也不断地发出“吱嘎”声响。
虬髯深目、衣着别致的胡人男女，在街巷中说笑着穿行。他们除了是城内商贾，就大都来自周边村落、牧场。
不止这些人进城来玩耍，更还掺杂着来往西域和长安的远程客商。
胡、汉人们的说笑交谈声，再加上沿路的青楼妓馆里，传出的各种乐器拨弹、女子歌曲声，更使得街上热闹非凡。
“号称十万人家的凉州，果然是‘张袂成阴，挥汗成雨’的热闹景致。陇右富庶，尽在此地。”王维一边巡看，一边称赞道。
崔希逸笑着点头认同，还未说话，再又听到罗什寺内钟磬齐鸣。
众人信步走进寺庙内，随处可见各佛殿、禅堂内，多有僧人在唱经讲法。而香客们，则是俯身聆听、礼拜不已。
有僧人早去传报，罗什寺的上座、寺主、维那等重要职务的僧侣，一齐出来相迎。
上座，即负责寺庙全面事务，以及以身示范诸僧的高僧；
寺主，负责一切具体事务；
维那，管理、调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等事务。这个职务，类似于新时代的纪律委员会的领导。
崔希逸客气几句后，寺内就安排维那僧释愿和尚，带着几名僧人伴行军府来的这一行人。
释愿和尚伴行着崔希逸和王维，边走边讲介绍佛寺历往故事。
宋通、阿史那博恒等人也跟在崔希逸、王维身后，听个约略。
听到释愿和尚说，鸠摩罗什亲自翻译的经卷里，有《维摩诘所说经》，崔希逸就笑着对王维道：“王拾遗名维，字摩诘，又号‘摩诘居士’，可知崇信之诚，又有谁可比。”
王维双手合十而礼，口中连连谦辞。
释愿和尚也是合十敬礼，然后再接着讲说道：“鸠摩罗什博通大乘、小乘，精通经藏、律藏、论藏等三藏。即将圆寂时，他说‘我诚心译经，若所述皆实，死后我舌必不为化’。果然，火化其尸时，唯舌不化，甚至不断有莲花涌现。”
