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胡旋舞,据称是来自西域昭武九姓诸国之一的康国。

《汉书》记载的昭武九姓,最早是居于河西走廊的张掖附近月支人。也是游牧民族的他们,被匈奴人连续欺压、击败,就不断向西迁徙。

到了葱岭附近,他们得到了安居之地。《新唐书》中记载,以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史等九姓,定为昭武九姓诸国。他们再受到西面的宗教影响,自称粟特人。

虽然分为九国——甚至还有更多小国的说法,但他们彼此风俗相近、习性大致相仿。

热情奔放、头脑精明的他们,不仅是经商的天才,更还有乐舞的天赋。

曹世宇作为粟特人,当然对于胡旋舞也是熟知。他脸上带着微笑,自信地一圈又一圈地旋转着,不时博得在场人的大声喝彩,甚至呼哨。

宋通眼睛看着曹世宇的舞蹈,脸上带着微笑,双手不停地击鼓。

粟特人的舞蹈,分为健舞(可简单理解为刚劲欢快)有柘枝、剑器、胡旋、胡腾等;软舞(可简单理解为柔婉舒缓)有绿腰、苏和香、屈柘、团圆旋等。

这里面,广为人知的就是胡旋舞。这种以立于一块三尺方圆的锦毯,双手持着彩带,做原地不停旋转舞姿的舞蹈,之所以能够如此著名,主要是因为安禄山,以及李隆基的宠妃杨玉环都擅长此舞。

宋通耳中是鼓声,眼前是曹世宇旋转不止的舞姿,原本也是开心。但不知怎么,他的眼前,仿佛出现了史书中记载的,安禄山为讨好李隆基与杨贵妃,献胡旋舞的场面之中。

曹世宇肯定是身材矫健的年轻人,而非身材臃肿的安禄山。但这一样的舞姿,.&#

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;还是令宋通逐渐生出躁烦。

当时,他一枪刺去安禄山,却只刺死了史思明。

如何再延续计划,杀死安禄山,阻止他发动的叛乱。宋通虽然已有计划,但因为暂时不能实施,或者说暂时不能立即杀死安禄山,而一直觉得不安。

此时再见到以同样舞姿,欢快地跳跃着着的曹世宇,宋通心中感到不悦。

一时出神,他手中的击鼓节奏有些缓慢,立刻被舞蹈着的曹世宇发觉。

随之放缓动作,曹世宇的身形,也不再是令众人眼花缭乱的样子,而是再又清晰起来。

宋通右手在鼓面上“啪”的一声,做最后一击。曹世宇立即收住身形,原地昂首站定。

众人纷纷报以掌声,就是刚才羞恼不已的孙诲,此时也真诚地喝起彩来。

曹世宇得意地扫视了一下众人,再拱手道谢后,回到座位。

崔希逸端起酒杯,遥祝道:“世宇,来,喝一杯!”

立刻觉得受宠若惊,曹世宇急忙站起身来,端起面前的酒碗一饮而尽。

欣赏了鼓、舞,伏地南也称赞了宋通的击鼓,再笑问阿史那博恒:“阿史那,你刚才似乎一直发呆,也是看世宇的舞蹈造成的吗?”

阿史那博恒拱手施礼回道:“不是!”

听了他这话,众人都是一愣。即便众人都觉得阿史那博恒为人直率,但还是觉得他既然不喜欢这舞蹈,却还发愣,那就必是另有心事了。

伏地南也是微愣,随后再笑问道:“那么,阿史那兄弟是为何走神呢?”

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