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既然荐福寺主持永贞法师提出将白素贞留在长安城，借助其真龙之身以此稳固大唐气运，这个理由再合适不过。
所以，法海没有任何犹豫偏答应永贞法师的提议，而且他还有自己的私人打算。
他手中的飞龙禅杖虽未为佛门重宝，但却了真龙之魂，禅杖威力只能发挥其五成左右。
倘若能把白素贞的龙魂抽出一点出来，将其与飞龙禅杖一起炼化，那禅杖的品秩必然达到至宝等级。
然后，再借白素贞引出小青，用飞龙禅杖将其斩杀，也就报了当初偷袭自己的大仇。
如此盘算下来，镇压白素贞，既能救世人于水火，又能满足自己的私心，还能斩杀小青。
一石三鸟，何乐而不为。
“大师，小僧心意已决。”法海没有动摇，态度坚决。
竹黄看着他的脸，忽然想起一个人来，那个人的脸也是这样的表情。
也正因为此人，他才成为卷帘人，才等到拥有轮回珠的白素贞。
从某种意义上说，轮回珠实则是燃灯古佛的遗留在世间的唯一舍利子，其存在意义重大。
另外，轮回珠本身拥有上古鸿蒙紫气，可以通过它参悟轮回之力，证得果位，成就菩萨之道。
所以，白素贞是净土莲社最为重要之人。
而白素贞又是卷帘人，这次相聚对她印象极好。出于私情，竹黄不愿意看到她被镇压在长安城，成为道佛两教争夺人间香火的棋子。
“菩萨畏因，世人畏果。你就不怕沾染白施主身上的因果业力？”
法海神色坚毅道：“心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。小僧心中有佛，何惧因果！”法海胸有成竹道。
竹黄没有再说，只是轻轻叹了一声。然后，转身走进禅室。
法海嘴角泛出一丝笑意，拿起飞龙禅杖转身大步流星朝外走去。
接下来，就是等四教论衡。
四教论衡结束之日，便是白素贞留下之日，断不会让她再离开。
收服白素贞之后，接下来要对付的便是那蛇妖小青，要让她成为自己手中飞龙禅杖下的一具枯骨红颜。
红颜？
时至今日，能够让他记住的女人，只有小青一人。
而现在的他，正处于某种极为矛盾的状态。
佛家有四相，我相、人相、众生相、寿者相。而勘破四相，最关键是勘破“我相”。在这其中，便无法绕开“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”这十六个字
十六个字，本质上就两个字：色与空。
而对色的理解，最绕不开的还是人的本性，本性之中最核心的便是繁衍之能。而人有了思想和意识，便将繁衍赋予了更丰富的内涵。
这也就引申出“色相”之说。
所以，勘破“我相”的核心要义则是勘破“色相”，而要勘破“色相”那就要亲身试水，感受何为“色相”，然后才能找到破除“色相”的方法。
他需要一个能够有机会扰乱他本心的女人，&#
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;在其万般诱惑中，能否守住本心而岿然不动。
那么，那就证明自己参悟便是对的。
如果经受不住诱惑，而动了本心，那么参悟的内容便有瑕疵，得及时更新补圆。
否则，便有可能南辕北辙，适得其反。
所以，他再次想到了小青。
甚至，在某个夜晚，法海曾幻想着，小青如蛇般缠绕在他赤裸身体，隐约之中可以感受来自男女肌肤相亲那种感官上的愉悦。
那种无法言明的愉快，让他在某个瞬间放弃所有，然后肆无忌惮享受那片刻欢愉。
管他山崩地裂，还是海枯石烂，就只想在那一刻冲上云端，俯视身下的那具高低起伏的皑皑雪山。
在其自己构造的意境里，法海终究没能做到守住本心。
所以，他心有不甘，想要在现实中勘破色相，再红颜化枯骨，最终完成自己的证道壮举！
