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“好好好！”
既能贡献神力，又能陶冶情操，增加信仰值，提高眷族子民的忠诚度，这不比整夜搞鼓掌运动健康实用多了吗？
“治愈！”
看出这些祈祷的野人，已经疲累不想祈祷的时候，风昊狼嘴一张吐出一道翠绿光霞，照亮了这里的夜空。
光霞映照下，那个脖颈上长了一个大肉疙瘩的野人，立刻没了疼痛，脖颈上的大肉疙瘩也以肉眼可见的速度一点点变小。
直到小了一半还多，这才停下。
“图腾神！……”
见祈祷终于得到了图腾的回应，有人得到了治愈，本已疲惫口干的野人再次疯狂求祷起来。
为了大家不至于长期跪着疲惫，风昊又让龙支搭起篝火，跳起野人的舞蹈，继续唱诵祈祷。
“不错不错！”
这种祈愿的新花样也同样奏效。
直到这些已经劳作了一天的野人实在折腾不动了，他又医疗了几个病重的野人才算结束。
……
第二天，劳作之前，为了进一步提高生产力，风昊又召集野人们，继续完善了他的绳结贡献，奖励机制。
所有猎回来的猎物，盐矿，炼造出来的青铜，编织出来的箩筐，草鞋等，还有修筑的木栅围墙，这些东西，龙，鼠，牛，黑虎，盐，都要给他们按照数量，实际贡献，记上贡献，在各自的树上打一个绳结。
龙队，&#
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ｈｕｍ&#
;有龙队的绳结树。
牛队有牛队的绳结树。
以此类推，每个负责人都要给各自的队员，做一条树皮绳子，做了记号，挂在树上。
就像之前风昊教导龙他们一样。
当然，一种制度的落实和执行都会面临很多挑战的。
龙还好，他之前有过奴隶经验，又通语言，在风昊反复叮嘱下，他很快就掌握了这种绳结贡献制度的落实和执行方法，在一棵大树上，按照自己的队员数量，每个人都让他们自己搓一条绳子，系在上面，又做上自己的记号。
然后按照他们的贡献，龙使劲的思想，他们每天的劳作贡献，给他们打上一个个绳结。
十个小结，换一个大结，两个大结，换一头狍子或者山羊。
而想要获得图腾神灵的单独、彻底治愈，就需要四个大结的贡献，换取两头狍子或者山羊，献祭。
当然，如果能幸运参加一次昨晚的祈祷集会，也有可能获得一次免费的治疗。
鼠，牛，盐三人也在风昊多次教导之后，明白了这种绳结奖励机制的具体操作和落实意义。
跟龙一起，有样学样的开始召集队员，搓绳子，打绳结，记贡献。
而黑虎却显出了明显的厌烦，和焦躁。
相对于在部落里干这些搓绳子打结，组织野人劳作的事情，他更喜欢野外的狩猎和杀戮。
那种狩猎带来的血脉喷张和紧张刺激，使他欲罢不能。
“莽夫啊！劳资选你当将军，你却非要回去当士兵！不可救药！”
