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柯镇恶可看不了那么远,心眼的尽头永远是灰蒙蒙的一片。

不过高原大部分地区都很干燥,只来到这大湖边上,才会觉得湿润舒爽,柯镇恶心中也是颇为欢快,便道:“便在附近寻个住处,休息两天,顺便打探一下情况吧,如果心悟方丈所言不错,金刚门应该就在这附近,苦慧大师带领的少林高僧们估计也不会太远。”

全金发笑道:“他们还真会挑地方,这地方的景色,连我都忍不住想在此定居了,也不知道来年春暖花开时,这里又美成什么样子!”

慧远和尚道:“美是美,就是不能多动,不然容易喘不上气!”

韩宝驹道:“谁让你武艺那么差劲。”

慧远道:“这不是缺少上乘的武功么,否则小僧也不会冒险潜入少林啊!”

韩宝驹笑骂道:“你冒个什么险,寺里几百个和尚都是你们的人,恐怕再过几年,连方丈都被你抢去了!”

慧远道:“那也落不到我手里啊!”

柯镇恶道:“好了,景色也看够了,找地方住下吧!”

说是休息,其实也就是找了户牧民,借了帐篷,睡了一晚,第二天便开始金刚门的情报了,之时没有走的太远而已。

不过“怒目蹉”面积很大,不比江南的太湖小,就像在嘉兴询问无锡什么地方有个庙,多半是没人知道的,况且还有语言不通的问题。

两天后,六人再次启程,沿着大湖往南而行,边走边打听金刚门的消息,一连七八天,都没有得到什么确切的消息。

这一日,六人分头在一个部落打探,全金发不知从哪领来了一个番僧,&#

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;看模样五六十岁,慈眉善目,有些道行。

柯镇恶用干学的两句磕磕绊绊的吐蕃话跟老僧问了个安,便开始进入正题,番僧看他们比划了半天,才知道他们是要找人,至于身材样貌,却又讲不清楚,只知道是中土来的。

番僧在这个部落已经生活了许多年,最近十几年也很少外出,自然不知道金刚门和西域少林的事情。

柯镇恶还是为是自己的语言没说到点上,他想了想用拐棍在地上的积雪上用梵文写下了“金刚”。

他读经已经好几年,汉文金刚经早就会被,对照梵文,虽然做不到逐字逐句翻译,但一些比较常见的字符还是能够记得的。当然只能说是认识,眼熟,大概知道意思,但绝对是读不出来的,毕竟这个时代可没有后世的复读机。

他想西域与天竺相近,番僧对梵文的认识或许更加普及一些,这番僧五六十岁,看上去很有佛韵,或许能够认得。

正如他所料,当番僧看到雪地上的字符时,果然露出了了然的神色,嘀嘀咕咕说了一大推,都是吐蕃语,中途还夹杂了梵文,梵文自然是没人能听懂的,倒是吐蕃语,他们大概能明白一些。

大体是说,由此往南,大约三百多里,有一个大城,名叫逻些,里面有个寺庙叫“甲达绕木切”,里面有一群信奉“金刚”的僧人。

这已经是这些日子以来,他们得到的最具体的一个消息了。

几人谢过老僧,也不迟疑,拍马南下,第二日黄昏,终于远远看到了一座宏伟的城市。

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