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纵观笑傲全书，令狐冲大多数情况下都是只出平平无奇的一剑就击退对手，铸剑谷开起杀戒比起萧峰在聚贤庄还要干净利落，作为实战狂魔独孤求败的绝学，独孤九剑最终出来的每一剑都是直指对面破绽的杀招，所以无需变化多端，也不太可能变化多端。
再者，杨过在钻研木剑时想到，如果剑法精奥，以快打慢，以轻制重，木剑也能胜过重剑，说明木剑境绝不是单纯的内力增强，剑法也要同步提高。于是折攀树枝，削成一柄木剑，寻思：“玄铁剑重近八十斤，这柄轻飘飘的木剑要能以轻制重，只有两途：一是剑法精奥，以快打慢；一是内功充沛，恃强克弱。”——神雕，情是何物
以轻制重？剑法精奥？以快打慢？可巧，独孤九剑全部符合。这要旨和“独孤九剑”相辅相成，“独孤九剑”精微奥妙，达于极点，但毕竟一招一式，尚有迹可寻，待得再将“以无招胜有招”的剑理加入运用，那就更加的空灵飘忽，令人无从捉摸。——笑傲，打赌
这第三招‘破刀式’讲究以轻御重，以快制慢。——笑傲，传剑
而且重剑剑法，尚需遵循剑理。当晚他竟不安睡，在水中悟得了许多顺刺、逆击、横削、倒劈的剑理。到这时方始大悟，以此使剑，真是无坚不摧，剑上何必有锋？——神雕，神雕重剑
然而独孤九剑却超脱了剑理。这一下变招出于人人意料之外，古往今来武学之中，决不能有这么一招。如此一来，先前刺向小腹的一剑竟是虚招，高手相搏而使这等虚招，直如儿戏。可是此招虽为剑理之所绝无，毕竟已在令狐冲手下使了出来。——笑傲，打赌
丹青生退出两步后，随即踏上两步。令狐冲长剑跟着刺出，这一次刺向他左胁，仍是随手而刺，全然不符剑理。——笑傲，打赌
足见独孤九剑的境界，本就在重剑之上。
其实独孤的前三个境界，看他说“以之”“恃之”，说明这些期间都不同程度上的依赖了兵器本身的材质，利剑锋利，软剑变化，重剑无锋。以此使剑，真是无坚不摧，剑上何必有锋？但若非这一柄比平常长剑重了数十倍的重剑，这门剑法也施展不出。——神雕，神雕重剑
此剑如此威猛，大非寻常，剑身深黑之中隐隐透出红光，莫非竟是以玄铁制成？这玄铁乃天下至宝，便是要得一两也是绝难，寻常刀枪剑戟之中，只要加入半两数钱，凡铁立成利器。（庄铮你死的好惨啊）——神雕，斗智斗力
其实这剑共重九九八十一斤，若非如此沉重，杨过内力虽强，也不能发出如许威力。——神雕，斗智斗力
尤其是重剑剑法，极其依赖重剑材质。
然而独孤在第四个阶段把这些都舍弃了。
【不滞于物】，不会倚仗利剑的凌厉，也不追求软剑的变化，同样不依赖重剑的威猛。秃笔翁、丹青生、丁坚、施令威四人只看得目瞪口呆，眼见令狐冲的剑法既非极快，更不威猛凌厉，变招之际，亦无甚么特别巧妙，但每一剑刺出，总是教黑白子左支右绌，不得不防守自己的破绽。——笑傲，打赌
不追求速度，不追求变化，不追求力量，他最后追求的是什么呢？
那就是【无招胜有招】。
第六个误解，也许不能称为误解了，而是一个完整的问题。独孤九剑的无招胜有招，到底是个什么东西？它为什么能破尽天下武功招式？
思考题，在明白什么是无招之前，先问一句，【招】是什么？
很多人，连金庸小说里的“招”是什么都不知道，就在那胡乱分析“无招”，闹出很多笑话，如“出手就是有招”“无招就是不出招”等。
要想知道什么是“无招”，一定要知道什么是“招”，知道了什么是“招”，“无招”的意思就显而易见了。
先看几段原文。说着拾起地下一柄单刀，突然之间，大堂中白光闪动，丈余圈子之内，全是刀影。段誉还没来得及跨步，便已给刀背在肩头重重敲了一下，“啊”的一声，脚步踉跄。他脚步一乱，那西夏武士立时乘势直上，单刀的刃锋已架在他后颈。段誉吓出了一身冷汗，只有呆立不动。——天龙，今日意
在不会武功的段誉看来，慕容复那些动作就只是“白光闪动”“全是刀影”。王语嫣道：“适才他跟你动手，一共使了一十七种不同派别的武功。”段誉奇道：“什么？只这么一会儿，便使了一十七种不同的武功？”王语嫣道：“是啊！他刚才使单刀圈住你，东砍那一刀，是少林寺的降魔刀法；西劈那一刀，是广西黎山洞黎老汉的柴刀十八路；回转而削的那一刀，又转作了江南史家的‘回风拂柳刀’。此后连使一十一刀，共是一十一种派别的刀法。后来反转刀背，在你肩头击上一记，这是宁波天童寺心观老和尚所创的‘慈悲刀’，只制敌而不杀人。他用刀架在你颈中，那是本朝金刀杨老令公上阵擒敌的招数，是‘后山三绝招’之一，本是长柄大砍刀的招数，他改而用于单刀。最后飞脚踢你一个筋斗，那是西夏回人的弹腿。”她一招一招道来，当真如数家珍，尽皆说明其源流派别，段誉听着却是一窍不通，瞠目以对，无置喙之余地。——天龙，今日意
但在精通各派武学的王语嫣看来，慕容复的一举一动，无一不是各门各派的招式，就连看上去只是普通动作的“刀背击肩”“刀架后颈”“踢人跟斗”都是三个门派的招式。澄识问道：“那位女施主出手打你，所使手法如何？”净济、净清都低下头去，说道：“弟子没看清楚。”澄识问其余二僧：“你们没挨打，该看到那女施主的手法身法？”二僧道：“只听得拍拍两声，两位师兄就挨了打，那女子好像手也没动，身子也没动。”——鹿鼎，老衲山中移漏处佳人世外改妆时
澄心道：“四名师侄全没看到她出手，可是两人脸上已挨了一掌，这种武功，本派千叶手中是有的，武当派回风掌是有的，昆仑派落雁拳、崆峒派飞凤手，也都有这等手法。”——鹿鼎，老衲山中移漏处佳人世外改妆时
四名师侄完全看不清的出手，老和尚只凭表现就能推测出大概是哪些门派的武功。绿衫女郎恍若不闻，又是一刀，重重砍在韦小宝背上。韦小宝又叫：“哎哟，我的妈啊！”绿衫女郎再砍了两刀，只砍得韦小宝奇痛彻骨，幸有宝衣护身，却未受伤。——鹿鼎，老衲山中移漏处佳人世外改妆时
澄观道：“偷学的武功！她二人的分筋错骨手中，包含了武当、昆仑、崆峒、点苍四派手法，在师叔背心上砍的这三刀，包含了峨嵋、青城、山西六合刀的三门刀法。如此杂驳不纯，而且学得都并不到家，天下没这一派武功。”韦小宝大感诧异，说道：“咦，她们这些招式，你每一招都能知道来历？”他不知澄观八岁便在少林寺出家，七十余年中潜心武学，从未出过寺门一步，博览武学典籍，所知极为广博。少林寺达摩院专研本派武功，般若堂却专门精研天下各家各派武功。——鹿鼎，老衲山中移漏处佳人世外改妆时
就连阿珂这样的菜鸡看起来随便砍的三刀，都有门派有来路。
上边几段是为了说明，哪怕金庸写的时候只描述了动作，这些动作也是武功招式的一部分。此刻欧阳锋一口咬空，洪七公哪能放过？立即一招“笑口哑哑”，中指已戳在他嘴角的“地仓穴”上。——射雕，华山论剑
萧峰更不打话，呼的一掌，一招降龙十八掌中的“见龙在田”，向慕容复猛击过去。他见藏经阁中地势狭隘，高手群集，不便久斗，是以使上了十成力，要在数掌之间便取了敌人性命。——天龙，王霸雄图血海深恨尽归尘土
杨过退步避开，跟着“魂不守舍”、“倒行逆施”、“若有所失”，连出三招，跟着是一招“行尸走肉”，踢出一脚。这一脚发出时恍恍惚惚，隐隐约约，若有若无，国师哪里避得过了？——神雕，大战襄阳
张无忌喝道：“来得好！”横过石头挡架，当的一声，这一刀砍在石上，火花四溅，石屑纷飞。张无忌举起大石，顺势推了过去。高老者叫道：“啊哟，这是‘顺水推舟’，你使大石头也有招数么？”——倚天，排难解纷当六强
哪怕使大石头，也是有招的！风清扬微微一笑，道：“这就是了。学武之人使兵刃，动拳脚，总是有招式的。”——笑傲，传剑
这句话说得很满，但反映了金庸的武侠小说里一个“反直觉”的状况，那就是：金庸写的学武之人临敌对战的每个动作，都是他使用的武功的其中某招的某个变化。
金庸的武侠小说里，习武之人除了修炼内力之外，就是从秘籍或师长学习武功招式，从最低等的太祖长拳、罗汉拳，到顶级的降龙十八掌、六脉神剑、打狗棒法、辟邪剑法，尽皆如是。这“太祖长拳”本身拳招只有六十四招，但每一招都是相互克制，乔峰看准了对方的拳招，然后出一招恰好克制的拳法，玄难焉得不败？——天龙，虽万千人吾往矣
但见张君宝“拗步拉弓”、“单凤朝阳”、“二郎担衫”，连续三招，法度之严，劲力之强，实不下于少林派的一流高手。——倚天，武当山顶松柏长
当下依着降龙十八掌的招式，自一变以至九变顺序演将下去，疾风呼呼，掌影已将郭靖全身裹住。——射雕，华山论剑
再观看一会，本因、本相、和保定帝三人的剑法也已使完。本相小指一弹，使一招“分花拂柳”，已是这路剑招的第二次使出。鸠摩智微微点了点头，跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。——天龙，剑气碧烟横
洪七公淡淡一笑，捡起地下一根枯柴，身子斜倚石壁，口中传诀，手上比划，将三十六路棒法一路路的都授了她。——射雕，千钧巨岩
林家辟邪剑法虽然号称七十二招，但每一招各有数十着变化，一经推衍，变化繁复之极。——笑傲，伤逝
而且，已经成型的招式，不同人使出来基本大同小异。乔峰见他来掌并不刚猛，便即左掌圈转，右掌还以一招“亢龙有悔”，这一掌有发有收，留有极大余力。——天龙，千里茫茫若梦
说着左腿微屈，右臂内弯，右掌画了个圆圈，呼的一声，向外推去，手掌扫到面前一棵松树，喀喇一响，松树应手断折。——射雕，亢龙有悔
他左手划个半圆，右手一掌推出，正是生平得意之作“降龙十八掌”中的“亢龙有悔”。——神雕，风尘困顿
郭靖知道师父虽然摔下，并不碍事，但欧阳锋若乘势追击，后着可凌厉之极，叫道：“看招！”左腿微屈，右掌划了个圆圈，平推出去，正是降龙十八掌中的“亢龙有悔”。——神雕，故人之子
普通的招式的练法，是要求完全没有错误的。他从师练剑十余年，每一次练习，总是全心全意地打醒精神，不敢有丝毫怠忽。岳不群课徒极严，众弟子练拳使剑，举手提足间只要稍离了尺寸法度，他便立加纠正，每一个招式总要练得十全十美，没半点错误，方能得到他点头认可。——笑傲，传剑
如何理解？其实大家都是了解过的，只不过很少往这个方面去想。这些就是招
金庸世界里的习武之人，打架的时候是有这样一个技能表的！这些也是招甚至……
同样的技能，按出来都是一样的，这些存在于每个人“技能表”里的，固定下来的拳脚刀剑套路，就是招式。
一个人所学的各门武功，每门武功的各路招式，每路招式的诸般变化，构成了金庸小说中习武之人庞大的“技能表”。不过一般名家高手，所精的剑法总有十路八路，每路数十招，招招有变，极少有使到千余招后仍未分胜败的。（武功-招式-变化）——笑傲，伤逝
杨过突然头下脚上，倒过身子，拍出一掌，说道：“这是‘倒行逆施’的三十七般变化之一。”（武功-招式-变化）——神雕，排难解纷
任何掌法剑法必定连绵成套，多则数百招，最少也有三五式，但不论三式或五式，必定每一式中再藏变化，一式抵得数招乃至十余招。（武功-招式-变化）——倚天，倚天长剑飞寒铓
以上结论，十四本书，千余武侠人物，从初入江湖的庸手，到一时俊杰的绝顶高手，几乎尽数包含在内，几无例外，这些拳脚刀剑的招式，加上五花八门的内力，就是金庸庞大武侠江湖的地板砖和砖下土。
我们再回到风清扬的教导。风清扬指着石壁上华山派剑法的图形，说道：“这些招数，确是本派剑法的绝招，其中泰半已经失传，连岳……岳……嘿嘿……连你师父也不知道。只是招数虽妙，一招招的分开来使，终究能给旁人破了……”——笑傲，传剑
这段话可以说说通了金庸小说中武林人士和武林高手的分界线。普通的江湖人士，满足于将学到的武学招式练熟，就如同玩格斗游戏，学会了如何发招，放超必杀，就自然成为高手，打起来左一个葵花三连，右一个百八十二式，但只知道发招，哪个威力大就发哪个。忽听得萧峰说道：“三弟，你这六脉神剑尚未纯熟，六种剑法齐使，转换之时中间留有空隙，对方便能乘机趋避。你不妨只使一种剑法试试。”——天龙，老魔小丑岂堪一击胜之不武
段誉作为一个不会武功之人，虽然掌握了威力极大的六脉神剑出招表，但是只会一个一个瞎放技能，按出哪个就是哪个，所以面对慕容复也不能速胜。转念又想：“那显然不是在于剑招的威力，而是他使剑的法子。这等使剑，不论如何平庸的招式，我都对付不了。”——笑傲，面壁
各个技能和超必杀威力都很大，但是一招一招分开来使，就很容易被人抓住间隙针对和反击，如果要让对手不易破解，其实要点不在于招式的威力，而在于出招的方法。那老者道：“唉，蠢才，蠢才！无怪你是岳不群的弟子，拘泥不化，不知变通。剑术之道，讲究如行云流水，任意所至。你使完那招‘白虹贯日’，剑尖向上，难道不会顺势拖下来吗？剑招中虽没这等姿式，难道你不会别出心裁，随手配合么？”这一言登时将令狐冲提醒，他长剑一勒，自然而然的便使出“有凤来仪”，不等剑招变老，已转“金雁横空”。长剑在头顶划过，一勾一挑，轻轻巧巧的变为“截手式”，转折之际，天衣无缝，心下甚是舒畅。——笑傲，传剑
比如在这时候，令狐冲掌握的“连招”。旋转膝落+真空片手驹二段葵花+八稚女+豺华令狐冲听到这里，心中一动，隐隐想到了一层剑术的至理，不由得脸现狂喜之色。风清扬道：“你明白了甚么？说给我听听。”令狐冲道：“太师叔是不是说，要是各招浑成，敌人便无法可破？”风清扬点了点头，甚是欢喜，说道：“我原说你资质不错，果然悟性极高。——笑傲，传剑
风清扬又道：“单以武学而论，这些魔教长老们也不能说真正已窥上乘武学之门。他们不懂得，招数是死的，发招之人却是活的。死招数破得再妙，遇上了活招数，免不了缚手缚脚，只有任人屠戮。这个‘活’字，你要牢牢记住了。学招时要活学，使招时要活使。倘若拘泥不化，便练熟了几千万手绝招，遇上了真正高手，终究还是给人家破得干干净净。”令狐冲大喜，他生性飞扬跳脱，风清扬这几句话当真说到了他心坎里去，连称：“是，是！须得活学活使。”风清扬道：“五岳剑派中各有无数蠢才，以为将师父传下来的剑招学得精熟，自然而然便成高手，哼哼，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟！熟读了人家诗句，做几首打油诗是可以的，但若不能自出机抒，能成大诗人么？”——笑傲，传剑
真正的高手，就在于各招浑然天成，活学活使，自出机杼。当下展开”桃华落英掌法”，在阵中滴滴溜溜的乱转，身形灵动，掌影翻飞。黄蓉心道：“爹爹教我这桃华落英掌法时，我只道五虚一实，七虚一实，虚招只求诱敌扰敌，岂知临阵之际，这五虚七虚也均可伤敌杀人。”（虚实转化）——射雕，荒村野店
这一招他日夕勤练不辍，初学时便已非同小可，加上这十余年苦功，实已到炉火纯青之境，初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在刹时之间连加一十三道后劲，一道强似一道，重重叠叠，直是无坚不摧、无强不破。这是他从九阴真经中悟出来的妙境。纵是洪七公当年，单以这一招而论，也无如此精奥的造诣。（后劲叠加）——神雕，故人之子
天下武术之中，任你掌力再强，也决无一掌可击到五丈以外的。丁春秋素闻“北乔峰，南慕容”的大名，对他决无半点小觑之心，然见他在十五六丈之外出掌，万料不到此掌是针对自己而发。殊不料萧峰一掌既出，身子已抢到离他三四丈处，又是一招“见龙在田”，后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来。（掌力合并）——天龙，燕云十八飞骑奔腾如虎风烟举
慕容复虽擅“斗转星移”的借力打力之法，但对方招数实在太过精妙，每一招都是只使半招，下半招倏生变化，慕容复要待借力，却是无从借起，只得紧紧守住要害，俟敌之隙。但鸠摩智招数奇幻，的是生平从所未见，一拳打到半途，已化为指，手抓拿出，近身时却变为掌。（变招奇速）——天龙，枯井底污泥处
宋青书大骇：“太师父和爹爹均是要我做武当派第三代掌门，决不致有甚么武功秘而不授。俞二叔这套快拳快腿，招式我都是学过的，但出招怎能如此之快，岂不是犯了本门功夫的大忌？可偏生又这等厉害！”（快慢转换）——倚天，君子可欺之以方
令狐冲眼见对方剑法变化繁复无比，自己自从学得“独孤九剑”以来，从未遇到过如此强敌，对方剑法中也并非没有破绽，只是招数变幻无方，无法攻其暇隙。（变幻无方）——笑傲，探狱
那老者纯采守势，端的是绝无破绽。可是这座剑锋所组成的堡垒却能移动，千百个光圈犹如浪潮一般，缓缓涌来。那老者并非一招一招的相攻，而是以数十招剑法混成的守势，同时化为攻势。（一转攻势）——笑傲，围寺
他这些日子来苦思破解这剑招之法，总是有一不可解的难题，那便是对方剑招太快，破绽一现即逝，难加攻击。（唯快不破）——笑傲，伤逝
这些高手并非单纯的靠内力增加招式威力，而是改变了出招的方法，能把固定的招式，活学活使，转化为更适合自己的用法，这就是风清扬说的“自出机抒”，说明这个人对武学已经有了自己的一套理解，足以开山立派了。总之，这个程度，已经是金书中绝大多数高手和绝大多数主角到达的境界。
但是对于独孤传人来说，这只是第一步。风清扬道：“活学活使，只是第一步。要做到出手无招，那才真是踏入了高手的境界。你说‘各招浑成，敌人便无法可破’，这句话还只说对了一小半。不是‘浑成’，而是根本无招。你的剑招使得再浑成，只要有迹可寻，敌人便有隙可乘。但如你根本并无招式，敌人如何来破你的招式？”——笑傲，传剑
上面已经总结了，在金书中，招式就是固定下来的套路。那么无招胜有招又是什么呢？为求准确，还是先上金庸本人的答案，出自金庸在浙大的演讲《历史人物与武侠人物》，知网有下载链接。找出缺点，一剑刺死，就是无招胜有招
反教条主义，发生什么事情，就用实际的方法解决，这不就是“具体问题具体分析"么！
老实讲，刚看到这一段的时候我满脑子都是什么辩证方法论的基本原则，辩证唯物论的重要原理，马克思主义活的灵魂，抓到老鼠就是好猫……我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着四个字“随机应变”！
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.（保持空灵之心，无形，无法，就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状，倒入瓶中就成为瓶子的形状，倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧，我的朋友。）——李小龙
至此，我们也可以把握到金庸想通过独孤九剑的无招胜有招表达的思想：一门武功，一式绝招，就如同一个学说，一项理论，不管威力再强，变化再精，武理再深，如果固步自封成为套路，那就一定会有不适用的地方或不能解决的缺陷，也就是破绽。要是能把握到破绽，那么再强的招式，也照样不堪一击。只有一切从实际出发，不拘泥任何教条，根据实际情况随机应变，才能达到武学的最高境界。夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
但是还有个很重要的点，无招，并不等于无敌！不被破，也不意味着不会被打败！一个从未学过武功的常人，拿了剑乱挥乱舞，你见闻再博，也猜不到他下一剑要刺向哪里，砍向何处。就算是剑术至精之人，也破不了他的招式，只因并无招式，‘破招’二字，便谈不上了。只是不曾学过武功之人，虽无招式，却会给人轻而易举地打倒。真正上乘的剑术，则是能制人而决不能为人所制。——笑傲，传剑
“无招”很容易，但“无招”和“无招胜有招”之间，需要至少二十年的勤修苦练，也就是修为。就如同修习了降龙十八掌和九阴真经的郭靖在很长时间内依然不是裘千仞的对手，而修习了蛤蟆功，全真剑法，玉女心经，打狗棒法，弹指神通，玉箫剑法的杨过还打不过李莫愁，有六脉神剑，北冥神功，凌波微步傍身的段誉打慕容复要靠大哥救场，虚竹身负三老内力打个丁春秋都不能速胜一样。独孤前辈当年挟此剑横行天下，欲求一败而不可得，那是他老人家已将这套剑法使得出神入化之故。同是一门华山剑法，同是一招，使出来时威力强弱大不相同，这独孤九剑自也一般。你纵然学得了剑法，倘若使出时剑法不纯，毕竟还是敌不了当世高手。此刻你已得到了门径，要想多胜少败，再苦练二十年，便可和天下英雄一较长短了。——笑傲，传剑
同样，令狐冲也不是初练独孤九剑就能靠“无招胜有招”天下无敌。他在学了九剑一年左右的时间不敌修炼葵花宝典十二年的天下第一高手东方不败，是很正常的事情。那“独孤九剑”中的“破剑式”虽只一式，但其中于天下各门各派剑法要义兼收并蓄，虽说“无招”，却是以普天下剑法之招数为根基。——笑傲，探狱
独孤九剑的九式，本身就已经是“精微奥妙，达于顶点”的剑法，而参透了其中的独孤剑意后，高屋建瓴，使出的无招自然更加空灵飘忽，难以捉摸，在这个基础上的“无招”，才能真正达到“无招胜有招”。
破剑式以普天下剑法之招数为根基，令狐冲自小出身剑派，在用剑方面有深厚基础，所以他对破剑式体会最深，对用剑的敌手也发挥最好。同样，独孤九剑的其余各式应该也是以天下各种兵器拳脚的武功招式为基础，要破解天下武功的招式，首先要掌握天下武功的精义，方能明白如何乘虚而入，破敌取胜。令狐冲拳脚功夫造诣甚浅，因之独孤九剑中那“破掌式”一招便也学不到家，既看不出对方拳脚中的破绽，便没法乘虚而入。这两大高手所施展的乃当世最高深的掌法，他看得莫名其妙，浑不明其中精奥，寻思：“剑法上我可胜得冲虚道长，．ｕ
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令狐冲的短板限制了他的武功发挥也限制了他的武学进境，当他补齐了自己的短板，不光能掌握破掌式，甚至可能领悟到独孤当年“无剑胜有剑”的妙境。但见那女郎拳脚越来越乱，心想：“古人说道，武功到于绝指，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌，难道……难道……”——鹿鼎，天生才士定多癖，君与此图皆可传
这点也正符合金庸想通过独孤九剑表达的思想：随机应变，不拘套路，自然能不被任何人克制针对，但首先自己要有深厚的知识基础，和扎实的操作功底。而要想克制对方，还一定要先理解对方的套路，方能找到对方套路中的破绽，此所谓“知己知彼，百战不殆”。
综上所述，独孤九剑和无招并非空中楼阁，也不是所谓的因果律武器（划掉，我万万没想到它真的是），而是金庸凝聚多年写作思想，将现实理论与小说结合，创造出的一门包罗万象，且与时俱进的至高武学。但令狐冲所学的“独孤九剑”，乃是古往今来至高无上的剑法，独孤求败以此剑法横行天下，从未一败，非但从未一败，到得晚年，连勉强与他对得十招之人也不可得。独孤求败英雄寂寞，郁郁以终，而这套剑法，却经风清扬而传到了令狐冲。——笑傲（连载版），江南四友
