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数日后。

黄粱山,福地。

苏太上洞府。

杜鹃正侃侃而谈。

她似乎过去受过苏太上许多关照,所以即便去往了玄层,却依然会常常往黄粱山跑。

此时,她又跑来蹭下午茶。

褪去了暗金色望帝面具和大斗篷的她,看起来很有些青春活泼,身形高挑,给人一种邻家女孩般的亲近感。

这种青春活泼,和苏太上的病态苍白安静形成了某种反差,就更为给人印象深刻了。

但是,这只是杜鹃在苏太上和夏极面前的额模样。

在外面,她可完全不可能摆出这姿态。

她来这里,除了蹭下午茶,还是为这位新来的“自己人”讲述着一些基本规则。

天地玄黄四方福地,虽说为一体,但是,却也是存在着各自的“小圈子”。

对绝大部分存在来说,这“小圈子”只是互为搭档的两人罢了。

但在杜鹃心里,却隐隐已经把她、苏太上、盘古当做一个“小圈子”了,虽然她还有一位搭档,但那搭档太丑了,带出来喝茶影响心情。

要知道,杜鹃原本是想她自己成为苏太上的搭档的,只不过,她没有浩然正气,所以这才无奈和其他人形成了搭档。

“剑修未必只用剑,不过因为用剑的多了,所以称为剑修。”

“剑修修的是命,自己的命...而天命就是要人从出生到死亡,完成一个轮回。可你若要修命,就不可以去接受这个天命,而需要逆转它。是的,天只希望一切井然有序,并不希望你超脱,所以,剑修的路会很难,也很缓慢。”

“对于寿元有限的普通人来说,除了极少数能够凭借着自身天赋达到第四境引神入体,其余的都只会止步于先天胎息,但不要小看那些人,因为教会的莲纹技术相当发达,你所看到的不过是贩卖到偏远地区、被淘汰了不知多久的莲纹枪。

可即便那样的莲纹枪,也足以让一个连行气第一境都没入的普通人射杀先天胎息大成者,如果机会合适,甚至可以杀死第四境引神入体的强者。”

“无论妖魔,还是佛道教会皇朝,在进入引神入体之境后,才是真正的踏入了超凡。”

“第四境引神入体分初品,中品,上品,我道家讲究遵循道心,一以贯之,佛、教会也大抵如是,妖却不讲心,它们只求力量的进化。

但不论如何,第四境每踏过一个小阶,都会收获某种玄奇的力量。

妖称这力量为‘乌’。

道称这力量为‘术’。

佛称这力量为‘法’。

教会,武者也各有各的叫法。

但总而言之,这三种力量是第四境的核心所在。

一旦进入了这个境界,只要契机合适,时间足够,总能够到达第四境的巅峰。”

夏极想了想,好像确实如此。

自己修行《八荒六合唯我独尊功》,不,修行《开天经》也是如此。

初品,是变高变大。

中品,是双头四臂。

上品,是四头八臂。

确实是一以贯之,逐步递增。

...

再说《炎魔焚域经》。

初品,是紫火。

中品,紫火变成了苍白的火焰。

上品还没到来,但想来还会发生变化吧。

不知为何,他心底有一种不详的预感,因为他脑海里突兀地浮现出那一场“星空和火焰”的战争里,那诡异的吞噬星辰的黑色火焰。

...

至于通过“阴阳逆转”而灌入第三身第四身的浩然正气,正在努力地冲刺第一阶段...不过是因为数量的问题,这才使得发挥了远超“未入初品的力量”,能够在之前和魔试探性地对攻里坚持下来。

至于吸收了芥子太阳那未知真元的第二身...夏极已经不知该说什么好了。

他以为大日真元都是天地间的至阳至烈之物,哪里会知道这里面套路居然如此之深?

在大太阳底下站着,居然还能吸收到罗睺吞日炎??

更稀奇的是,他用同样的方法,居然能从芥子太阳里吸收到东西?

这东西肯定不是罗睺吞日炎了,那又是什么?

那芥子太阳又是什么?

...

除此之外,

夏极忍不住又想起了《山经》。

这本功法本来他没觉得有什么,但现在看来似乎是和《海经》摇摇相对的。

他再度审视那本功法。

那是从猴子的藏书柜柜脚下寻到的,而猴子是在那神秘的深谷秘境里寻到的...

那本书的开篇第一句说——命不易古,山海长存。

这似乎也在隐隐地对应着《海经》。

而山经里的修炼方法固然奇妙,甚至囊括了横练的各种细节,以及吞吃富含矿物质的石头,再道吞吃异金等等等等...

然而,

该怎么说呢?

夏极也翻了那本书很久了,总觉得和《海经》比起来,那本《山经》太差了...

就好像是一本劣质品。

是后人遵循着某个记忆,再结合他自己的理解而写出来的。

证据很明显。

第一,这本功法越往后就越是含糊其辞,初看还不清楚,但夏极早就已经熟读其中内容了,自然发现了这个问题。

第二,这本书的立意极高,尤其是“命不易古,山海长存”这八个字何其霸气,何其以一种居高临下仙神的态度在俯瞰着红尘芸芸众生,然而书里的内容虽说还行,但却远远比不上这立意。

第三,靠吞吃异金修炼的部分写的过于朦胧,有一种“总之你这么做会很厉害就是了”的感觉。可但凡包含了“总之”这两个字的解释,都有一种自己都还没搞明白、却想着强行教会别人的意味在里面。

第四,这本书里还有和其他佛道的知名横练功法做比较的片段。可是...无论《开天经》《炎魔焚域经》还是《海经》都没有类似内容。后者完全是一种“不需要去对比”的傲慢感。

换言之,这本《山经》并不是真正的有着暗金色书页的《山经》。

而是残次的赝品,是后人仿冒之作。

是无法和《开天经》、《炎魔焚域经》、《海经》、《黑莲灭世经》这些功法匹配的。

...

想是迟,那时快...

这诸多的念头在脑海里一闪而过。

夏极继续倾听着杜鹃“老师”的讲解。

杜鹃道:

“这第四境的巅峰就是人的巅峰,

再往前一步,就需登天。”

“登天需路道,这道就是第五境...

第五境名为通天川,而这一境无人度过。”

夏极问:“古代的仙神,都度过第五境了吧?箓分九品天神,人间亦分九品官...九品天神应该都是达到第六境,或是以上的存在了。”

杜鹃看着他,摇摇头道:“盘古,并非如此哦。”

夏极露出疑惑之色。

杜鹃道:“这一点很难解释,甚至没有人能理解,那就是...数千年前那些传说里的天神所用的力量好似和现在不同,所以无法用我们的境界去衡量他们。

这一点很难相信,但是福地里有人花费了近千年,每天都会研究这个,而这就是他的研究成果之一。”

“过去的境界如何,力量如何,修炼如何,某种程度上已经不得而知,或许从我们各自洞府的古书里可以浮光掠影地窥探一二。但绝非现在这样。”

夏极奇道:“十一曜呢?”

杜鹃道:“这是那一位在研究和探索里,以不少中古时候疑似仙人手稿的古册为基础,做出的研究成果。而那一位甚至为了研究,和妖魔里的某些存在联系过,从而达成了这种共识。

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