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不仅开禁了度牒，更是支持佛教大兴土木。上有所好，下必甚焉，与楚王好细腰的道理一样，欧阳通也不过是赶时髦而已，自然没什么可受指责的。
李家以道家始祖-李耳为祖先，以道教为国教；而到了武皇手中，也就有些不合时宜了，所以佛教就成了首选。
可道教毕竟为国教之日久远，实力依然不可小觑，所以在不同领域，不同的地方，与佛教对抗，企图延缓佛教成为国教的步伐，从而另辟蹊径的解决地位下降的问题。
这其中就包括，牢笼一些各自信徒中一些官员，尤其是欧阳通这样，在士子和百姓中，官箴较好的现任官和致仕官。
而欧阳通本人，最近两年，又为佛教能取代道教，而四处奔走，可是把道教得罪的不轻。所以司刑寺的差官们认为，道教中的一些人，或者一些亲近道教的人，&#
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.看不惯其作为，是以痛下杀手。
但是，道教的人，和亲近道教的官儿，太多了；想要抓出真凶来，那无异于大海捞针。
况且，这些人中，有些是世家，有些是大员，无凭无据的，司刑寺也得罪不起啊！
“驸马爷，您也清楚，道教是国教，自武德年间起就把持钦天监，出入皇宫和勋贵府邸，跟自家后院一样。”
“人际关系盘根错节就不说了，而且很多道教人员，都是神龙见首，不见尾的高人，咱们司刑寺抓犯人还行，找他们，真是有点费劲。”
书吏说这话的时候，脸色不是一般的难看，要让他们抓鸡鸣狗盗，贪官污吏，那是手拿把掐的，只要想就没有抓不到的。
可让他们去抓，那些背着宝剑的道士，那可是比登天都难，能不能保住小命，就是未知之数。更何况抓住了又怎么样，这些天，被保出去的道士还少么？
来保他们的，都是朝廷大员，或者是世家的话事人，无论哪个都是手眼通天的人物，只要他们那不出证据，那立马就得放人，否则面对的结果就是被上书弹劾。
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