第一百三十七章 乾浒庙 (第1/2页)

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下午一点半的时候，汤天离开家决定前往乾浒庙。

乾浒庙位于万福市东郊一个叫作碾子山的地方，距离市区约

公里，平时香火非常鼎盛，有专门的公交车直达，供市民们前去祈福。

这座庙供奉的是三清，是正宗的道观。

观主名叫张青山，道号“清虚真人”。他还带了十几个徒弟，徒弟们又带徒弟，据说他的徒子徒孙都有两三百人。

不过，平时留在这庙里的大概只有四五十人，其他的弟子们长年在外游历，也不知道他们在干些什么。

在民间的口碑里，这庙里的道士们个个都能掐会算神通广大，观主张青山更是被称为半仙，传得玄乎其玄。

汤天的奶奶也是这里的信徒，八十岁以前腿脚利索的时候，每逢初一十五都会到这里烧香祈福。

不过，汤天的母亲周琴却对乾浒庙颇有微词。

她说庙里的道士们，都是看菜下饭的，很善于察言观色。如果观察出哪个信徒有钱有身份，所收的费用就会比普通人高出好几倍，甚至几十上百倍。

在周琴眼里，这些道士就像是在做生意买卖似的待价而沽。

她本身是生意人，所以看待这庙里的道士，就像是看到了同行一般。所谓同行是冤家，她怎么都不可能去光顾他们的生意了。

用她的话来说，既然讲究众生平等，那收取的费用就应该是一样的，售价应该公开公平，否则就是欺骗消费者。

因此，周琴很少去庙里烧香，她说花那冤枉钱，还不如给厂子里的员工们多发点工资。

她是很实际的人，相信现实中看得见摸得着的东西，不愿意把希望寄托在虚无缥缈的事情上。

对于这种观点，丈夫汤家辉也是认可的，所以在汤天的记忆中，小时候父母很少带他去乾浒庙。

仅有的几次经历，都是七岁以前奶奶带着他去的。

汤天打了个车，从市区来到碾子山脚下，花了约四十分钟。

碾子山，顾名思义应该是形似碾子的山。

然而却并不是这样的。

这座山算不上巍峨，但也不低矮，海拔高度

米左右，是一片条状的群山。山岭的最长处

公里，最宽处

公里。

山上多红土，植被非常茂盛，以松树、柏树为主，夹杂一些乔木和常绿灌木。

之所以命名为碾子山，是因为在很久以前这座山并没有名，只因山脚下小河边有一个大碾坊，人们就以碾子之名，给取名叫碾子山了。

乾浒庙位于碾子山的顶上，据说存在了五六百年的时间。此庙具体何年建成，又因何原因命名，都已经不可靠。

民间对于乾浒庙的由来，倒是有很多传说，但都没有得到官方的认可。

传说得最多的，说是古代的时候有一个叫作“汪和尚”的僧人，以一己之力通过化缘，筹集经费建成了最初的乾浒庙。

但汤天觉得这种说法有点不靠谱，一个僧人募捐建成的庙宇，最后竟然成了道观，想想都不符合逻辑。

在地方志里对于乾浒庙的记载，也只是寥寥数笔，没有详细精确的介绍。

过去几百年间历经几次战火，乾浒庙也曾几经毁坏。

现在的主殿，是在最早的地基上重建的。

原先的地基并不大，不超过一亩地。但从那些古朴的墙脚石上，就可以看得出来，透出一股子历史的沧桑气息。

此刻，汤天站在碾子山脚下的一个大广场上，心中颇为震惊。